最近写了些自己对国学的一点思考。朋友对其中一些小故事的解释比较感兴趣,例如:风动还是幡动。今天又提出另一个故事,大致是:有个德山和尚从四川去南方求法,问街上一老太太买烧饼点心充饥。
老太太问:你拿的是《金刚经》,这本书说“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”请问:你点的是哪个心?德山无法回答。
朋友问:这是什么意思?这烧饼点心与什么过去、现在、未来心有什么关系? 答曰:针对这个问题找了各种解释,包括许多大学者讲到这一段时候的解释或者解说,要么是一带而过没解释,要么东扯西拉不知道在说什么。
不知道这些大学者开学堂讲课时候是否有人提出过这些问题。
看来还是求人不如求己啊!其实,《金刚经》最核心的就是讲顿悟的,所谓“应无所住,而生其心”。老太太那是在问德山:过去、现在、未来心都不可得,你来求道求法,是来寻找哪个心啊?答案是:点的是那个不着相、无所执著的心,清净觉心。无所住生出的心。其实不过就是德山让老太太借“烧饼点心”说点心给闹糊涂啦。
作为投资者为什么经常处于苦恼之中?首先是“过去心”,对于市场过去的走势分析的辛苦啊;所谓“现在心”:对当天发生的行情呢?那也是国内、国际的,商品的、期货的总结;当然,对明天未来的行情呢?更是“未来心”疲劳的不得了。不过,佛菩萨告诉我们了:过去、现在、未来心不可得!换句话说,分析辛苦半天啥也得不到。怎么有所得呢?找到那个老太太点拨的“不着相、无所执著的心,清净觉心。”
一点想法。