最近朋友们学习交流《六祖坛经》，其中有一段比较精彩：说是两个和尚在法会上争论到底是风动还是旗动。这时候六祖站出来说：不是风动不是旗动，是二位仁者的心动。
朋友说：听了许多解释，例如：风动旗动是唯物的，心动是唯心的(估计辩证法学多了）；认为都对的（那就是六祖错啦）；认为如果没有一点意识就不会感觉到什么在动（昏迷不醒？）；相对论解释的（爱因斯坦都出来了）；万物都由心造（离题万里）；什么不要忽视自己的内心（没人忽视自己的内心）；属于吃饱了撑的（闹不明白火了）等等。
朋友问：到底哪种解释比较靠谱？答曰：亲爱的朋友，这些解释都不靠谱，东扯西拉闹不清在说什么。六祖那是古今少有的一代得道大法师，那是大智慧者，怎么可能随便说法？
那是六祖大师告诉我们：去除我相，去除分别心才能得道得法！你有我相就会有分别心，有分别心就会有我见，有我见就会争论。只要起了分别心那么离大道就很远了。为什么？因为你拿自己的主观来判断只不过是从各自的角度看问题，思考问题，这就不是“道”。为什么说“仁者的心动”？得道得法者那是“心恒清净、如如不动”。换句话说那是六祖很客气的说：你两个没得道。
过节期间外围股市出现一段较大的下跌，于是许多媒体担忧起来，估计需要补跌一下。沪深股市的涨跌与外围市场有多大关系呢？美国股市上涨了好几年与你沪深股市下跌了几年有关系吗？很明显，外围市场是否涨跌与沪深股市涨跌的道、规律没什么关系。如果把外围市场影响作为不得了的事，那就是“仁者的心动”了。没啥关系，更不是市场规律或者“道”。
一点想法。
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