那天小雨霏霏，我从苍山而下，沿着国道，大理古城人民路西口下行。路边的溪水在地球引力的作用下，快乐奔流。我不是大理的旅客，却背着双肩包，自西向东，脚步不慢不快，时间刚刚充裕，9点钟天主教堂的主日弥撒就会开始。

    8点多钟，人民路的人还很少，我感觉只是有雨为伴，还有上段坡急，我自弯腰向前，宛若重回人类直立行走之前的状态。如果我双手伏地，会不会五脏六肺重新各归其原始的位置呢，人类因为直立行走而带来的腰和内脏的疾病会不会迅速消除呢？

    清真古寺多次路过，始终未入，在这个礼拜之日，我准备把它放入最后的行程。移居大理，我已参访过天主教堂、弥陀圣寺，这种感觉，就象回到了我在西安上大学的时期。

    西安，跟大理一样，历史文化底蕴深厚。我常常逃课，因为学非所爱、父母安排。逃课干什么呢？除了补觉“静休”之外，除了大量校园学生会社团活动之外，除了不停恋爱之外，呵呵，外出几乎都是游走于寺庙道观，各种大小人文书店。大兴善寺、清真寺。。。岁月无情好多名字已经记不清楚了。

    1993年入学，第一次坐火车就不得不从车窗而入，一夜方驶入大唐故都。那时正是文学界的“陕军突起”时期，自然逐字逐句读完陕系作家几大名著。其中就有陈忠实的《白鹿原》，这些天这部小说改编的电影刚刚上映，还有贾平凹的《废都》，好象后来被禁，后后来又开禁了。这些对我来说，最重要的是青春的记忆，就象成长的标尺一样，如今已近20年。

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    我1974年出生，到上大学，接近20年。上大学到现在，又近20年！人生能有几个20年！

    所以在北京生活近10年（写到这儿，卧室里传来宝宝的哭声，我急忙从书房过去，没有什么大碍，只是从睡梦中突然醒来，妈妈用母乳平复了她。），特别是我们结婚10年后才决定要孩子，从怀孕到孩子2岁的这3年，我有一种越来越强烈愿望：都奔40岁的人了，定要重新活过。

    经过1年的准备，我们全家移居大理了！新的生活画卷马上展开，我终于过上了我想要过的生活。

    穿过人民路与复兴路十字，不远右拐就进了新民路，我在雨中一步步走，感受到脚下青石板凸起部位的不同硬度，我行在道上，道托着我前行。

    弥撒之后，已很熟悉的年轻神父请我到图书室喝茶，并问我那天协助措措爸录完老修女的影像之后，下午说去才村，进行得如何。我提到了一个住在才村的波兰人叫马杰克，他从丽江民族孤儿院接过来5个15到19岁的孤儿，这5个孤儿分属4个少数民族，这个波兰人希望通过一年的西餐和练摊培训，使他们能够在社会独立生存。李神父听完之后说，刚好我们这里计划要办一个班，就是面对他们这个年龄的，不论信不信教，可以3年学习生活免费，将来想从事神职与否自愿。我听了之后，马上有些似乎“心理排斥”的感觉。好在我和李神父都是坦诚以待的人，我说出了我的担忧。其实，我知道，来大理的很多人骨子里都有一个自由的灵魂。我也特别推崇自我由择的精神。最后我们聊的结果就是随缘吧，如果哪天李神父在人民路碰到他们摆摊，就请他们来图书室随便聊聊。就象我从去年冬天第一次来大理古城就与李神父结缘，到现在我也并未信天主教。其实我清楚的知道，我不会入任何教的，但是我对任何教都心存敬仰，因为它们里面都有我最关注的要件：“人生、心灵”。

    出了天主教堂，经过新民路、人民路，沿着复兴路自南而北，直奔北门，与游客不同的是，他们自南而北是在游览路边的风景，我的目的地很明确：基督教堂。去年我曾到过此地。教堂白白的墙上写着红红的“爱”字，下面是我最喜欢的一段文字之一：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事。。。”

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    2点钟有主日崇拜聚会，不过我1点钟就进入了教堂。正前方台上有两排年轻人已经到位，有的手里拿着吉他，加上两边有钢琴和爵士鼓，我想这应该是个乐队吧。果然，很快一场类似演唱会的场景就在《耶稣，耶稣》的赞歌中展开了，如果不是正前方有红红的十字架，难保有人会误认为是一场小型演唱会。年轻人唱得都很投入，信仰的光映在他们还略显稚嫩但活力四射的脸上。布道的主题是“短暂与永恒”，具体很多我都记不得了，只记得一个半小时的布道时间，有半个多小时是年轻人的演唱。我想，有信仰的人，应该是幸福的吧。

    我始终坐在教堂中部靠右边的位置，我感受着年轻人们的热情，却并没有象他们在台上引导以及号召的那样扬起手。因为我同时在感受着教堂高高的尖顶的窗户外面滴滴答答的雨声，雨已经很小了，想是屋顶的汇到一起，形成了这样的雨滴。窗外的围墙上，长着许多绿色的植物，我叫不上名字，在这高昂的赞歌声和这温柔雨滴下，成长从来不问理由。

    已经接近黄昏，从教堂出来，在复兴路上从北向南，竟又拐进路边的一个电影资料馆，这是并未计划的参访。这个馆的展览很好，可我印象最深的只有，大理电影的发端：二十世纪初，电影进入大理。清朝末年，法国传教士在大理古城东门天主教堂放映幻灯片，时称“土电影”。随后，无声电影传入，正式开启大理电影放映的历史。

    终于到了博爱路，我曾遇过多次的清真寺，这是南门清真寺，迈步进入，我竟略有不安，随着一级级台阶的升高，我终找回了平静。礼拜堂内没有任何特别的设置，这和我小时候在县城清真寺看到的，和我在西安清真寺看到的基本上一样，不一样的是以前看到的堂在记忆中都是光线很弱，这次，里面很亮很透彻，也许是其依身苍山脚下位置较高的缘故吧。
    我还惦记着人民的路的清真古寺，天色已不早了，妻电话问我何时归来家里没有菜了，我说清真古寺很快看完就回。我怎么知道清真古寺很快就能看完呢？入古寺，墙上贴着好多张红纸，最外面的一张写着“你们的财富和子女只是一种考验《古兰经》”，无论如何宣导，总是直指内心。这，就是我所了解的所有宗教的特征。这，也是我内心的追随。

     天主堂的正前方写着“天主是爱”；基督堂的正前方写着“上帝是爱”；清真古寺内门外墙上贴着红纸上写着“爱人如爱己，方为真信士《圣训》”；想起前些天在弥陀圣寺方丈室有一张提倡“人间佛教”的虚云老和尚的照片，圣光法师特别强调虚云在1925年大理7级大地震中的事迹。

     回家前从清真古寺出来沿人民路转博爱路直奔大菜市，以最快的时间挑选茄子、西红柿、胡萝卜、洋葱、豆角等等两大包，心情饱满，菜市场才是真生活，呵。走到菜市门口想起还要给宝宝买点水果，正在这时前面提到的帮助5位孤儿的波兰人马杰克突然出现在我面前，看到他一如既往的微笑，我知道一切都不是偶然。

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