作者：暮初
宋代释绍昙的《颂古五十五首其一》诗中说，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。莫将闲事挂心头，便是人间好时节”。关于这首诗之前就有许多人的解析，但是我认为还能推陈出新。
禅理不能完全按俗世的理念去解析。这首诗的开头二句，看似四季气象的顺序编排，平淡无奇，但背后的深意并不限于此。其深意在于：不同时节有着不同的天然底色。由此延伸，当一个人或处于大自然之中，或处于这个纷扰的社会利益竞争之中，不同时节有着相应的天时地利人和为背景，而不同的背景造就不同的语境，不同的语境产生不同的文化意象。虽然生活一如平常，但每年的春夏秋冬带给人的实感总是不一样。这首诗告诫人们，正是由于自然和社会给人们的心境中留下不同的底色，烦恼由此而生。擦去底色，便心无挂碍；心无挂碍，即心无所系；心无所系，便得自由。
假如稍稍探究相关事实，就会发现，人们的心犹如一块布，很容易遇到什么颜色就被染上相应的颜色。当然，被染上颜色是因为不够平滑。任何被打磨得足够平滑的表面，难以被染色。所以，真正的功夫并不在于避开世间的纷扰，而是如何让世间的纷扰不在心间留下痕迹。
诗中说，“莫将闲事挂心头，便是人间好时节”。然而，将闲事挂心头并不是人们的自主行为，乃人性所致，更不能轻易去除。所以，关键不是挂不挂的问题，而是如何不沾染，以及一旦沾染要在什么地方去除。王阳明曾说，“人须在事上磨炼做工夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进（《传习录》）。这就是说，从培养独立的人格而言，越在事上磨炼，就会越磨越光滑，越不容易沾染任何颜色。
若说功夫在诗外，其实真意也在诗外。
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