百炼钢化为绕指柔

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分类: 《归零的智慧》节选 |
昨天是给你们谈,一个小话头就总结了整个释迦牟尼的智慧心法。我把释迦牟尼之后的佛教分成两大体系:一个是婆罗门化的佛教,一个就是我们智慧的传承。千百年来鱼目混珠,龙蛇杂居,把整个智慧掩埋在龌龊的灰堆底下,偶尔露狰嵘,偶尔露光芒。智慧是永存的,真理是张扬的,一代人总有一代人的光芒显露。
我提倡用参话头取代西方所谓的心理学。你看话头这么一提起来,所有的人现原形。不肯参,我来这里旁听的,那可以旁听吗?不能参,我参不进去,那是你愚蠢!你把那个钻牛角尖的习惯拿到禅堂来了,动不动就分析,来研究。爱因斯坦、霍金可不像大家这么死笨,从小就热爱新生事物,面对真理执着追求。这才是人,人之异于禽兽者就在这里。当看到真理的曙光,那比生命都重要,没有话讲。
尼采就是了不起,你要幸福就去信仰吧。早九晚五也很好,是不是?上班的环境很好,吃吃午餐呀,礼拜六礼拜天全家公园走一走,多好的日子。你信仰可以,问题是你那个叫快乐吗?你要大多数人快乐才是,当只有少数的有钱阶级,大多数人还吃不饱饭的时候,你那个叫幸福快乐?你的幸福快乐建筑在别人的痛苦里面!我不是无限上纲,而是要你们在吃饱饭喝足了以后,稍微关心一下这个社会,为这个社会尽一点力量。你说我早九晚五很辛苦,从早上起来到晚上上床睡觉,想的只是自己的工作,自己的前途,自己的理想,自己的家,你想到过别人没有?没有想到过别人,就是没有心呀,你没有心就和畜生一样!
摘自《归零的智慧》
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