第一次走近同乐傈僳族村寨，是在2012年的10月27日，是随着同伴去踩线，研究梅里雪山环线的途中。那次行色匆匆，就在山的对面遥望了一眼半山腰上的寨子，所以印象不佳，只刻顾铭心的记住了从两座山之间，沿着山谷狭长的小路往里走的气氛，特别的令人瘆人，记得当时同行的4人都使用到”神秘“二字来形容这样的感觉，而我只觉“瘆人”。

        正是这次的邂逅，让我知道了一个民族：傈僳族。

        第一次邂逅之后回来询问度娘关于同乐傈僳族的情况，可惜度娘也知之不多。自己东找西寻得查了很多，才有了个大概的了解。

       傈僳族名称最早见于唐代著述。唐代史籍称“栗粟两姓蛮”或“栗蛮”及“施蛮”、“顺蛮”，均属“乌蛮”，分布在今川、滇雅碧江、金沙江、澜沧江两岸等广阔地带；元明时多受丽江诸地纳西族封建领主等的统治。16世纪中叶，因不堪纳西族木氏土司的奴役和战争的威胁，大批傈僳族在头人括木必帕的率领下，向滇西北怒江等地区迁徙。在17-19世纪，该族人在起义失败后又曾多次迁徙，一部份进入缅甸；一些人迁到老挝、泰国等。直至清代迁徙还在继续。在历史进程中，傈僳族溶进了不少其它民族的血缘。

        而云南同乐傈僳族村寨，位于澜沧江畔的维西县叶枝镇。是至今傈僳族文化保留最原始的一个村寨，被列入了国家非物质文化保护遗产行列。

        以上啰哩啰嗦的说了那么多，的确是枯燥无味，貌似把题目也抛到十万八千里路以外了。作为一名有腔调的旅行者，我们不应该仅仅只是为了“到此一游“，我们不应该仅仅只是看了所经之地的”美景“就作罢。诚如老祖宗所说的："行万里路，读万卷书”，我们在旅途中除了让自己的心灵有所撼动以外，我们更应该让自己生命里面的知识面得以扩展。

        记得第一次到达同乐，在峡谷的小道上遇到个放牧的村民，他热情的使用很生硬的汉语告诉我们，前方修路，塌方了，过不去。而遇到一个从山上骑摩托车下来的年轻村民，他更是憨厚地微笑着跟我们打招呼。他们那淳朴的对外人毫无设防的仁厚，顿时让我感动不已。想想生活在钢筋水泥的大城市里面的人儿，每天麻木的机械的在路上行走匆匆，人与人之间擦肩而过的那瞬间更是面无表情冷漠得貌似你刚才经过的是一面玻璃墙，只照看到了你自己。更有甚者，城市里那门对门的一对邻居可能在那儿居住了十几年都彼此不知道对屋主人姓甚名谁。一声叹息：差距咋那么大？

        这次，我在细雨中来到同乐傈僳族村寨。当车队行走到半山腰看得到对面山腰上笼罩在雨雾中的寨子时候，所有人都跳下车咔嚓的拍个不停。放眼环顾四周，车队驻停的地方跟寨子的面对面的直线距离不过百米，而从山谷口进来先通过狭长的山涧小道然后盘山而上走进村寨，至少需要40分钟时候。当周围静的只听到风吹枯草的沙沙声响的时候，你可以隐隐约约听到对面寨子里面的鸡鸣犬吠声，还有那阵阵悠扬的铃声。

        好一幅世外桃源图!

        第二次感动缘于看到冒着细雨站在寨子土路上，瞪着大眼睛好奇的看着我们这些不速之客的村童们。小孩子们脸虽然被锅灰弄的黑迹斑斑，可他们的眼睛却是那样的清澈，通过他们的眼睛，你看不到丝毫的贪欲即使同行的队员们递给他们糖果的时候，他们的眼睛里面有的，只是一种纯真、一种好奇。当看到同伴们递给孩子们糖果的时候，我真的想冲上去制止，可人性的弱性，那么一点点伪善让我打消了冲动。

        人很容易以自己的标准去度量别人，就如我们给这些孩子们糖果一般。相对于城市里面的人们，这里的人们物质的确不丰富甚至是匮乏，可是，子非鱼安知鱼之乐？我远远的看着一个大婶背着婴儿，边走边踩舞步（我猜想是他们的民族舞蹈，果然正确，因为后面村民们出来给我们表演“阿尺目刮”这个著名的舞蹈的时候，舞步跟这位大婶同出一辙），可见生活虽然简单淳朴，他们内心的确充满幸福感。

        刚才提到“阿尺目刮”，是傈僳族歌舞中的代表。“阿尺目刮”，意为“山羊的歌舞”。据说这个舞蹈就发源于云南省迪庆州维西县叶枝乡同乐傈僳大村，就是我们现在所参观的这个村寨。它是一种群众自娱性舞蹈，特点是不用乐器，自始至终踏歌起舞，乐歌以领唱和伴唱合成，每一乐曲开头，都有一个无唱词内容的起音，其音颤抖悠扬，宛如旷野里山羊的悠悠长鸣。参舞者分男、女两队，每队有一名领唱者，其余合唱。唱词内容十分丰富，可从远古洪荒的神话传说唱到身边的生产生活，可承袭前人留下的唱词，也可即兴自编自唱。如果男、女两队的领唱者旗鼓相当，往往一场“目刮”唱几天几夜尚不能完。

        寨子里面的村民们穿上节庆的盛装，为我们这几十位远到的客人，献上了他们这独特的舞蹈。同行的队员被这些气势壮观的民族舞蹈场面所感染，不由自主的加入舞蹈行列。大家在雨中尽情的欢跳，从大家的脸上可以读懂，那个时刻所有人都是发自内心的，忘我的愉悦。也正因为这原始的民族舞蹈，让人能释放出人类最原始的欢乐。

        很多人都说，时间可以改变一切。的确，沧海桑田确让这里人民有所改变，然而，人们原始的纯真始终未变。