最近,在湘西与研究民族文化的学者们谈到萨顶顶,期望维糸传统的萨顶顶能够引领一场变革。紧接着,我们从现代建筑,谈到民族服饰。这些老调重弹看似简单而枯燥的话题,将每个人的思绪逼到了不发声就丧失立场的死角。
关于建筑:一切背离传统、抵毁道德,埋葬信仰,没有承载历史文化和民族元素的绝顶高楼,只是钢筋水泥堆成的城市垃圾。如今,每一座大小城市千篇一律的现代楼盘和形象工程,承载和附着的内容仅仅是官商的切身利益,即使这些高楼大厦设计再精巧,它仅仅是一个权钱交易的刺眼魔盒,我们就是在这个刺眼魔盒组装的象牙塔下幻觉不属于自己的那份“属于”。如果有另一个势不可挡的大佬瞧上了那块土地,令太多脑残一直引以为荣的城市风景线,就会在新一轮推倒重来的折腾中不复存在了。从另一个角度理解,真正富有个性的建筑文化,其生命像宇宙一样永恒,从设计规规到破土开工,它所承载文化内涵包容了绝大多数人的精神寄托,它代表了一个虔诚群体的道德信仰物证。就像埃及金字塔,即使天崩地裂残存的建筑遗迹,远比法老神圣而不可侵犯的尊严更为值钱。
再说服装,世界上最发达的国家和民族,仍旧保留最传统以彰显民族个性为美的民族服饰,而中国破旧立新的革命中,犹如跳一场精神失常的脱衣舞,先祖裹在我们肉体上的精美衣裳,在举起双手高呼万岁的冲动中彻底扒光了。民国之后,没有独立个性的服装不叫服装,除少数民族坚守传统穿着具有民族元素的服装以外,中国没有真正意义的服装,完全靠仿制猎奇生产出来穿在身上的所谓服装,只能算借用妖艳的皮草充当别太露骨的遮羞布。回顾中国历史,每一个朝代的完美服饰都具有不可复制代的代表性。民国时期的新生活运动,中国人自己设计的校服,彻底张扬中华民族鲜明个性的同时,充分展示了“少年强国则强”的青春活力。如今,要线条没有线条,要美感没有美感的中国校服,已经断送了需要注入活力的新一代。可以肯定,中国现代校服设计、生产、推广者对这个呐喊伟大复兴的民族其祸害程度,如同强迫精神欠佳的青少年服用摇头丸。不可否认,社会发展的每一场变革,不仅需要保留传统,更要在发展中创新。关键的问题是,切割历史文化命脉且抛弃民族元素的所谓发展与创新,丢掉了该当传承的“传承”,保住了无能创新的“创新”。
民国时期的新生活运动,中国人自己设计的校服,彻底张扬中华民族鲜明个性的同时,充分展示了少年强国则强的青春活力。
加载中,请稍候......