来这个风情苗寨好些天，巧遇起雾才有兴致转悠这个每次来都会头痛的山寨。我所说的头痛，是因为无法回避各种期盼的眼神，留守山寨的人们，要么对谁的到来处于完全麻木,要么将改变生存状况寄托于突奇迹的外因，而我每次出现却没能给他们带来什么。

   近来，我的朋友都在利用时间赶赴各个原始苗寨展开抢救性拍摄，因为过不多久，这些风景再也看不到了。

   今早，我来到一户破旧而有特色的人家拍照，准备出门的中年夫妇用审视稀客的神色对我说：“你们是搞旅游开发吧，我家的房子破旧得不能住人了，啥时开发给我们搞点建房补贴，好让我们从这里搬出去，老房子就可以留下来给你们搞苗寨风情游了。”我说：“我是来看风景的，管不着搞旅游开发的事。”“这里风景的确不借，可惜好多老房子都拆毁了，如果有钱的话，我也得拆旧建新了。”男主人一边扫院落一边解释。

      其实，用不着解释我能理解苗民处境和心情，如今好多具有特色的苗寨都在拆旧建新之中拆毁了，民众相继拆除的虽然是自己的老屋，但惨遭毁灭的是一个民族的历史文化。虽然，这一区域的原始苗寨有少部分被列为原始村落保护起。问题是，完全依赖旅游带动发展的民族地区，单单保护几个互不关联的原始村落，不等于保护这一地区的旅游资源，更多没有受到保护的原始村落，渴求发展的民众如何在可持续发展和旅游开发中受益呢？

     建筑，是人类历史文化的结晶，它是构成文化的一个重要部分。每个民族都有自己的文化，中国建筑是中国文化的一个重要组成部分，它和中国文化一样在社会变革的过程中应得到有效地传承和保护。

      倘若，城乡同建和新农村建设能有一个完整的规划，在不破坏古建筑降低代价的前提下就近建立一个新村，那么若干具有特色的古老苗寨就得到保护了，保存下来的原始苗寨不仅是神秘湘西的无烟工业，也是坐地渔利的发展资源。每一次到来，这里都在变样，许多拥有悠久历史和民族特色的民居在拆旧建新中摧毁，照这种“挖肉补疮”的势头发展下去，要不了多久富有神秘色彩的苗寨风情游，再也找不到落脚点了。当所有不可复制的原始苗寨在无序变迁中毁灭，以独特旅游资源推动民族经济，不过是吃了上顿没有下顿的最后晚餐！