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只有走出夜郎国,才有出路

(2010-10-30 17:01:19)
标签:

西部铭记

李德铭博客

杂谈

分类: 观察评论

     中国历史上,大西南曾经有一个夜郎国?!
    “夜郎国”不仅是一个地域名称,还是一个闭关自守、毫无远见、无所作为的代词。那个没有给后人留下任何遗产的没落国家,在社会演进中何时消失已经无从考证,可“夜郎思维”遗传至今又形成了新的夜郎思维,且严重地影响了人们前行的方向。
    目前,那个叫“夜郎国”的地区,有太多人像疯了一样以生长在夜郎之国而倍感自豪。景区有叫夜郎谷的;饭馆有叫夜郎之家的;公司有叫夜郎文化发展公司的等等,让人感到不可思议的是有官方跳出来宣称投资50亿重建夜郎国,光复夜郎国的巨大工程,已经在质疑多于支持的声浪中启动。无论是官方还是民间热衷研究和推崇“夜郎文化”的动机和目的是什么,就着迷“夜郎文化”而言,着迷者的头脑仍然没有摆脱“夜郎思维”的束缚。当前,兴师动众调动社会资源,投入巨额资金,大人推崇夜郎文化,最终的结果是什么只有鬼神知道了?!
    “夜郎文化”的兴起,已充分体现了那个地方的文化基因,即使在研究和推崇“夜郎文化”过程中也获得一些人的认可和支持,这种空洞景象也只是短命的的“黄金周”。纵观历史,每一种思潮的兴起和没落,都关乎着国家和民族的命运。面对矛盾重重和求新求变的中国,我们不难看到,在权力和利益极度集中的时代,社会在加剧分化,敢于呐喊和主张变革的人们几乎都变成了党国的“逆贼”。面对这种恶果,敢想不敢做的人们更加无所事事,这样就给摆尾乞怜营生的传统文人创造了出人头地的天机,他们真的像疯了一样,一部分转向唯利是图的歌功;一部分转向无聊至极的研讨,并期望受其影响的人们和他们一样在逆来顺受中保持沉默,在坐井观天中自取灭亡!

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