这辈子经历了太多的等待，那份焦虑、期盼、无奈，每一次都不同，每一次都刻骨铭心。

等待，无所谓时间长短，无所谓结果，那只是过程。

期待好的结果，却在心里把可能发生的、不可能发生的最坏的结果在脑中逐一演过。只是人们都不肯承认而已。

祝福本质上和诅咒是同样的性质。人说，人的嘴有毒，无论好话还是坏话，一旦说出口就可能像咒语或预言一样应验，所以，恨一个人在心里没说出来，就不构成伤害；而好话说出来，即便最终愿望没能达成，听者也会将之作为美好的祝福。这个孩子生来是要做官的，大多是期冀、祝愿，当然有世袭爵位和官职者除外。可见，鲁迅很多时候是揣着明白装糊涂，就像我们都知道鲁迅并不像文学史描绘的那样，我们依然恪守为君子讳的祖训。

人看病的时候，总是希望大夫说自己没病；从理性上说，病人会感激给自己确诊的医生，潜意识中却更喜欢那个误诊自己没病的医生。很多年前知道的一个人，中学教师，都准备结婚了，发现得了癌症，20年前癌症就是不治之症。善良的女人决定不要害自己的爱人，选择独身。结果三年过去了，没死；五年过去了，还没死；我见她那年，她已多活了十几年了。医生的诊断结果并没有错，大约是她看破红尘，一心求死，反而活得更长久吧。

等待，无论结果怎样，似乎总是在人崩溃的边缘出现，那时再坏的结果都比等待的煎熬好受得多。等待戈多，就是等待“等待”本身。人在路上，人在桥上，唯独到不了彼岸世界和地平线。我们伸出手想要抓住很多，但在时，人看不到；伸开手，看到的却是无。

无和混沌，都被看做原初，无是可感的，混沌是有体积、重量、质量，甚至色彩、声音的。说到混沌，人会有浑融、整一、模糊、灰暗等想象，无，是什么颜色的，有人会说无色无味，那形状呢，比如水，有液态、固态、气态，无是什么态？

一嗔和无嗔，很形象，有生于无，一生二，二生三，三生万物。

人说自己有意识，有理性，有爱，将人作为万物的顶端。大象或萤火虫，若是以他们的世界为参照，人又何常不是怪物、异形、外星人呢？人曾对异己者赶尽杀绝，狮子、猛虎如是以自己为主体，我们大约只能是其餐后甜点吧！