读诗人阿未的诗（一）    

              文/ 敖包散人
    

    一抒情自我
    

    抒情自我是抒情诗的重要审美特征之一。一切文学艺术都是客观现实在作家头脑中加工的产物，任何诗人都是通过自己对外界的主观感受来表现生活。这就决定了抒情自我的存在。由于诗的本质在于抒情，因而诗人自我情感的抒发在诗歌创作中就具有十分特殊的地位。
    诗人阿未的诗就具有了这一审美特征。如他在《超速》一诗中写道：“让我像一只失去记忆的鸟/穿过柳絮初绽的鹅白/直入云霄……忘记一些从我的生命之树上脱落的叶子/及我无法分辨的美丑善恶/春天和爱情。”《俗人》一诗也写到：“而我无处藏身/候鸟一样等待秋天过后的雪季/和风雪过后的春天。”《情人》一诗也写道：“我每天在扑面而来的幸福里/把散落季节里的/你的青春/你的五彩斑斓的灵魂/还原为这个静谧暖暖的春天”。这三首诗诗人在抒发着情感，又总重复着一个词“春天”，因为春天是希望，春天是爱情，这就是诗人的渴望。也是诗人对生活的热爱。
    抒情自我在抒情诗中一般表现为抒情主人公的形象或是寓情于景的景物形象，阿未正是后者，借助景物的描写，抒发自己的内心世界。诗人自我的塑造取决于诗人的思想感情的艺术修养。抒情自我应当成为既立足于自己真实感情，又贯通民族之情、人民之情的。
    
    二  诗中有画
    
   诗中有画是我国传统诗歌中的审美特征之一。《东坡题跋.书摩诘蓝田烟雨图》：“摩诘之诗，诗中有画；观摩诘乏画，画中有诗。”摩诘，王维字。苏东坡说王维诗工于描写景物，读其诗如置身于图画之中。后来，“诗中有画”便作为诗境优美的标志。苏东坡的“诗画本一律”的主张在西方古典美学里面也有类似的理论。莱辛《拉奥孔》通过诗与画在其媒介、表现以及感官接收方式等的比较，提出了诗画异质说。强调了诗是一门范围较广的艺术，有一些美是诗随呼随来的而决不是画所能达到的。阿未的诗诗中有画，亦高于画。如：他在乡村一诗中写道：“啁啾五月车过篱墙/风歇处古柳树下/就是我的乡村了……/我的乡村被归燕衔来/被播种的季节拍打/被梨花肆意地倾诉/一如南山坡上/铺天盖地的枯草返青/溪畔塘边/鸡鸭鹅狗们久违的集结。”这不就是一幅乡村风景画吗？《春天》一诗写道：“忽然我看到春天的雪水/沿着昨夜的落花蜿蜒向下/看到潮湿的青草/在柳絮纷飞的时刻……”既是写景，更是写情，真正做到了情景交融。
     以上是我对诗人阿未的诗肤浅的看法，实际上他的诗更有深刻的内涵。
    
    
    
    
                                                                     写于2008年6月10日