龙，是华夏先民为表现理想和愿望，组合虚拟多种生物优异形象，并经不断创造、完善而成的能上天入渊，能消灾降福，无所不能的、神化的、吉祥的艺术形象。其形象作为美术装饰相继应用在各种载体和各种形式中，并被升华为更高的信仰和象征：

    是华夏祖先的图腾；

    是中国各民族大融合的历史见证；

    是中华民族发祥和文化肇端的标志；

    是吉祥喜庆的信物；

    是精神力量的化身；

    是整个民族精神的象征；

    是整个华民族威武奋发，勇往直前的象征；

    是中华民族威武奋发，勇往直前，博大兼容的民族精神。

    时代的前进，文明的发展，观念的转变，作者的风格，都对龙纹形象及其含义的创作产生直接的影响。龙纹有一个从简朴到繁丽，从宗教化向艺术化，从随意性向规范化发展并蔚为多元的发展过程。现将历代龙纹代表作作一探述，以求借鉴继承，发扬光大。 

彩图1  陕西宝鸡北首岭仰韶文化半坡类型类型遗址出土蒜头陶画“水鸟啄鱼纹”，碳同位素测定年代为距今6800-6000年。鱼纹为早期的原凤纹。 

图1  河南濮阳西水坡仰韶文化后岗类型遗址M45号龙、虎蚌壳摆塑与人的合葬墓，距今6460余年。 

图2  西水坡第三组蚌塑“人乘龙与奔虎”(摹本)。    

图3  甘肃甘谷县傅家门出土5000年前鲵鱼纹彩陶瓶(摹本)。 

图4  内蒙古翁牛特旗三星他拉村出—上的距今5000年的C字形玉龙饰(红山文化)。

    一、新石器时代龙纹

    新石器日寸代龙纹属于萌芽时期的原龙纹。原龙纹，系指当时的先民对某些动物形象进行艺术再创造(多为变形描绘，间有虚拟组合)，而成的形象有所变异的动物纹像，是后世龙纹的雏形，但都还与生活中能见到的动物形象相似。距今8000年前的查海文化——先红山文化遗址(辽宁阜新)出土的两块残陶片上的浮雕分别是原龙纹的龙体和龙尾。90年代在辽宁兴隆洼发掘了一处七八千年前用石块堆塑成的龙形遗址。彩图1、彩图2是陕西宝鸡北首岭仰韶文化半坡类型遗址出土的蒜头壶，其上的陶画“水乌啄鱼纹”山的鱼，是类似泥鳅一类的变形纹像，与变形的水鸟纹合并成图，近年来，很多学者认为这鱼纹就是早期的原龙纹，鸟纹为早期的原凤纹。碳同位素年代测定距今天6800～6000年。图1所示为1987年发现的河南濮阳西水坡仰韶文化后岗类型遗址M45号的龙、虎蚌壳摆塑与人的合葬墓，距今6460余年，其龙形多数学者认为来自鳄鱼的形象，与后世之龙较为接近，不过仍属于原龙纹。图2是西水坡第三组蚌塑“人乘龙与奔虎”；图3是甘肃甘谷县西坪遗址出土的距今5500年鲵鱼纹彩陶瓶，其中的龙纹，也属于原龙纹；如图4，1971年在内蒙古翁牛特旗三星他拉村红山文化遗址出土的距今5000余年的墨绿色C字形玉龙饰，其玉龙头部和夸张的长发造型与后世龙的龙首很相似，没有龙角、龙脚等；如图5，内蒙古赤峰市巴林右旗红山文化遗址出土的猪首环体玉龙，该玉龙变形设计十分巧妙；彩图3是浙江余杭瑶山良渚文化遗址出土的距今5000—4800年的龙首玉镯，都属于原龙纹；如图6为山西襄汾陶寺龙山文化陶寺类型遗址出土的距今4500—3900年的蟠龙纹彩陶盘，其龙纹为卷曲成圆环状的一头双身蛇身龙纹，仍属于原龙纹。

    综上所述，新石器时代出现在各类型文化遗址中的原龙纹是多元的。因此，龙的起源是由多元的原龙纹经过了长时间的并行、共存，在夏、商龙纹中延续后，形成了多元归集的商代有角、有脚、有嘴、有鼻眼的龙纹。 

彩图2  陕西宝鸡北首岭仰韶文化半坡类型类型遗址出土蒜头过来陶画“水鸟啄鱼纹”，碳同位素测定年代为距今6800-6000年。鱼纹为早期的原凤纹。 

彩图3  浙江余杭瑶山山出土距今5000-4800年的龙首玉镯（良渚文化）。 

图5  内蒙占赤峰市巴林右旗出上的猪首环体玉龙(红山文化)。 

图6  山西襄汾陶寺出土的迄今4500～3900年的蟠龙纹彩陶盘。

（待续）