晚清著名文学家龙文彬

 龙林森

龙文彬，字筠圃，号撷菁，一号愚浦。今江西省永新县澧田镇南城村人。他是被载入《中国文学家大辞典》（谭正璧编，蔡元培题写书名，上海书店印行，1981年3月版）的晚清著名文学家、史学家。

清宣宗道光元年（辛巳，公元1821年）六月，龙文彬出生于南城下边村一个普通的农民家庭。他的童年很不幸，3岁那年冬天，父母双亡，后由叔父抚养成人。6岁时，贫穷的叔父无钱供养龙文彬读书，龙文彬只得和其他几个同村的孩子在河边放牛、玩耍。放牛回家后，别的孩子仍然在村中贪玩，但龙文彬一个人却躲在本村的私塾屋外偷听老师讲课，窥看老师写字；下次放牛时，他便拿着赶牛的小竹子在沙洲上模仿先生画字。有一天，这位私塾先生（邻村石桥村人）路过沙洲，发现这孩子歪歪扭扭写的居然像祠堂前的楹联，非常惊奇。于是，被称呼为“石桥先生”的私塾先生主动劝他读书，乐意亲自教他，并说服他的叔父和本村的长者，免交学费，让龙文彬在私塾上课，附带干些零星杂活。

得到启蒙后，天资聪颖的龙文彬，接受能力很强，博得石桥先生喜爱。于是，出生于书香门第的石桥先生把他作为重点培养对象来授课。未满10岁，先生教授作文，龙文彬才思泉涌，下笔千言，更博得石桥先生喜爱。为了减轻叔父的负担，刚刚成年的龙文彬，在石桥先生的推荐下，便在邻近的私塾教书。后来，听说中了进士的刘绎，从永丰来到永新，龙文彬前去拜访，自此便跟随刘绎游学。

功夫不负有心人，咸丰九年（乙未，公元1859年），时年38岁的龙文彬中了恩科举人。同治四年（乙丑，公元1865年），时年44岁的龙文彬又中了乙丑科状元崇绮榜进士，朝考二等，钦加四品衔，授吏部主事。同治十二年（癸酉，公元1873年），诰授中宪大夫。光绪元年（乙亥，公元1875年），奉旨派充实录馆详校《穆宗实录》，监修总裁，为宝相国座师。

龙文彬出生贫穷之家，知道贫穷的痛苦，并知道知恩报恩。他小时候和叔父相依为命，家里穷得没有一担谷子的储备。有一天，叔父含着眼泪告诉他：道光四年（甲申，公元1824年）秋，和往年一样，父亲和叔父跟随几个乡亲一同去广西仁修县替人家打砖、砍茅柴、烧窑。他们走后不久的农历十月初，24岁的母亲暴病而亡。十一月十四日，30岁的父亲与乡亲们在山上砍茅柴，突然天气骤变，雨雪交加，夜晚暴雪封山，半夜遇难葬身于他乡山中。后来每当回忆那“壮岁殁粤西，惨埋白骨榛芜齐”的惨景，龙文彬就恸哭不已，有一种“年年寒食雨凄凄”、“纸钱和泪向南飞”、“梦魂归来也月低”的伤感悲情。他由此化悲痛为力量，立志苦读，节俭度日。中进士前的龙文彬，以教书为生，有点薪水，便全交给叔父，自己甘于清贫。后来在京为官，收入丰厚了，还主张“俭以养廉且惜福，勤以补拙且养生。”但是，家乡凡有公益的事，例如：兴办学校（如：修建在他家乡的南坑书院，现已废）、修建祠堂（如：修缮重建于明宣德十年的南城龙氏大祠，现为保存完好的古建筑），编纂族谱（如：于光绪十八年主编《南城龙氏七修族谱》），修桥补路，他总是慷慨解囊。别人称赞他，他回答说：“我是农村贫苦人家的孤儿，是靠乡亲们的帮助，才使我走上仕途，能拿皇上的俸禄。现在我有钱了，但不做守财奴。我不会把很多钱遗留给子孙。儿孙自有儿孙福。所以，凡是有利于乡亲的公益之事，我要尽力去做。不要等到有了余钱再去做。我只有用这种方式来报答乡亲们的养育之恩。”

龙文彬的品格高洁，为官清廉，办事认真。考中进士后，授吏部主事。他考核官员，十分谨慎。对于升降级的官员，更加认真考察，严把考核关。他认为“积案慎稽核，双管操墨朱。矜持十余载，分寸无敢逾”。有一次，有个老乡，补了一个“要缺”，吏部有的官员议论纷纷。这位老乡生怕失去这次机会，于是送白金数百两给龙文彬，请他去疏通关系，并说：千万不要推辞。龙文彬分文不收，全部送还给这位老乡，并语重心长地对他说：“这是按照正常的程序补的缺，公事公办，你何必这样呢？你不知道我常说的‘非道不营，非义不取’吗？一个人‘不看破富贵，不算豪杰；不刻苦淬励，抗希古人，不为志士’啊！”有人以“古有卖文钱”婉言相劝，他严肃地回答：“这不是我们这等人做的事。我虽然衣衫褴褛，但决不后悔。读书人若不在穷乏时立定脚跟，将来还有什么事不可以干呢？”

光绪元年至五年（1875——1879年），龙文彬致力于《穆宗实录》的编校，书成后，他的上级深知编校工作的辛苦，准备破格提拔他任要级。谁知他的一位同事陈某，垂涎这个职位，与他争功，便背地里代龙文彬写了一个辞呈。结果被改为：“加四品，赏戴花翎”这样一个虚职。不久，同事们发现原来是陈某搞的鬼，告诉龙文彬，并劝他去告发陈某。龙文彬不但不生气，反而心平气和地对这些好心的同事说：“算了吧，这官衔本来就是在无意中得到的，或许我命该如此。陈某他既然想要，就成全他吧。同事之间，何必闹得这样不愉快呢？”同事们一听，既感到惊讶，又肃然起敬。

龙文彬在京做官16年，眼见曾国藩兴团练，李鸿章办洋务都不能消除满清政府的腐败，不能改变国家积贫积弱的状况，官场又这么黑暗，于是于光绪六年（庚辰，公元1880年），以诗留别京都诸友：“奔走藤厅十六秋，乾坤浩荡此生浮。深惭师友多青眼，欲补蹉跎已白头。……”告老还乡。

回乡后的龙文彬，仍如进京前那样——教书。在10余年的执教期间，他历主省城友教经训，以及吉安鹭洲、临江、章山，永新秀水、联珠、莲洲各书院讲习，并著书立说。他的经、史、诗、文都有成就。所著《明会要》80卷，堪称宏篇巨制。内分帝系、礼乐、舆服、学校、运历、职官、选举、民政、兵刑、食货、祥异、方域、外番等15门，498子目。征引赡博、详尽地记载了明代的政治、典章、制度、掌故。这对研究明史，有很重要的参考价值。所著《永怀堂文钞》10卷，分经解、论辩、序、传、墓志、墓表、碑记、杂著等7类。如《罢中书省论》、《成祖杀梅殷论》、《张居正论》、《刘基论》等，见解都有独到之处。他还写了许多诗，刊印了《永怀堂诗钞》2卷和《明记事乐府》4卷300首，收录在《永怀堂诗钞》中的杂诗、咏物抒怀、写景叙事、清新自然、情真意切。如《山居》：

“四面乱山围一林，谁知瓮里有乾坤。

似愁过客识来路，草色青青没旧痕。”

又如《古牧云庵》：

“坏瓦飘零壁渍苔，草封曲径野花开。

幽禽不知山无主，时带闲云一片来。”

收入在《明纪事乐府》的诗，人称“网罗宏富，足关劝惩”，又赞：“立境高而寄托远。与元杨维桢、明李宾之之咏史乐府，为三鼎足。”这些作品都被编入《清史列传》，与《永怀堂制义》、《东山杂著》传于世。同时，他还研究《易经》，著有《周易绎说》。

龙文彬的道德与文章，有口皆碑。他不管在朝为官，还是在乡执教，上至士大夫，下至普通百姓；无论认识他的，还是不认识他的人，都由衷地称他是“古所谓有道君子。”读过他的文章的人，或说“博而核，杜马之徒也”，或说“渊以粹，欧曾之流也”。当时的翰林院修撰刘绎有诗赞曰：

“龙子具史才、善学紫阳笔。著书逾十年，凤池曾未入……

古今纳怀抱，早兼才学识。……杜老称诗史，许身空契稷。”

大学士宝文靖评论他的文章说：“章罗遗范。”并对人夸道：“龙文彬是现在江右的陈大士（按：即明代经学名家陈际泰）。”右丞洪良品赞曰：“清静寡营，衡综有序。蜚声铜龙之署，避世金马之门。乃鉴止水以铭心，思故山而戢翼。”

龙文彬的诗流传到域外，越南的使臣得到，像得到白居易的新作一样觉得非常珍贵。

然而，龙文彬并不以此而沾沾自喜，根据他为官为民的坎坷经历，他告诫自己“要将界限人禽画，勘破关头义利先。我注六经经注我，个中消息叩前贤”。

龙文彬重视教育，当然忘不了自己的子女的严格要求和培养成才。他有四子四女。他的次子学震、三子学颐、四子学泰，次孙钟洢都不负厚望，相继中举。且颇有建树，获得了“一家三代祖孙父子兄弟叔侄皆科甲”之赞誉。

清光绪十六年（癸巳，公元1890年），龙文彬70岁时，自述一联曰：

“行年忽七旬，只安迂拙本分，多邀天幸；

 著书近万卷，消磨闲散光阴，敢求人之？”

这是他自己对自己一生的一个谦虚的总结。

光绪十九年（癸巳，公元1893年），龙文彬与世长辞，享年73岁。

原载《南城龙氏八修族谱》，2012年11月18日修改于永新禾城