加载中…重访《大观圣作之碑》＊—五方元音【白全忠访碑录】
(2024-05-20 00:09:04)
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大观碑《大观圣作之碑》平乡县柴荣郭威 |
分类： 白金忠访碑录 |
白全忠访碑录
重访《大观圣作之碑》！
——五方元音【白全忠访碑录】
今天有人来古玩城问也《大观圣作之碑》拓片的事，于是我想起前一段时间曾经再次探访平乡县的《大观圣作之碑》的事，于是今天再说一次，无论如何我是在2015年时做的。当然当时是请了4个朋友共同制作的，由于碑刻体量大，所以只能请人去制作。现在想起来确实应该制作该碑刻的拓片的，时至今日恐怕是不行的，当然也令许多人遗憾！···
大观圣作之碑，刻于北宋大观元年(1107年)。原为平乡文庙道物该碑圆首、龟趺座、青石质,碑身为一块整体的石料雕刻而成,碑通高 5.14 米,宽 1.38 米,厚 0.38 米。碑首七龙盘顶,中文阳刻“大观圣作之碑”碑身正文阴刻为 瘦金体”大观圣作之碑碑文是宋徽宗赵佶颁发的孝、悌、睦、姻、任、恤、忠和“八行”取士的诏旨,实际上是以至高无上的皇权颁布的封建教育方针和校规,是研究北宋学校教育和科举制度的重要史料。
大观圣作之碑的珍贵之处还在于它的书法价值，“大观圣作之碑”六个楷体大字为权相蔡京题写,碑文由宋徽宗赵佶所撰,并由书法博上李时雍奉敕仿宋徽宗“瘦金体”摹写而成,不失为书法珍品。
其实在我们当时制作时发现碑头下部侧面依然有字迹，只不过当时已经快制作完毕而已，想着不再重上纸制作，并且当时时至7时许，至今成为遗憾！
当时为了参加2017年《邯郸首届金石展》又是匆匆忙忙，很可惜没有能够制作完整，实属遗憾！时下是不再允许制作了，可是现在想起来很是遗憾的。在展览中令邯郸参观者不禁大惊失色，巨大的碑刻拓片因空间低矮，造成拓片卷曲地下，当然还有《光业寺》拓片、《碧虚观》拓片都令参观者震惊，失声到“邢台有如此大的碑刻我们邯郸怎么没有？并且邢台的碑刻人家都自己制作拓片了！真不容易！真可谓文化的守望者！文化先驱！”···
大观二年（1108年）八月二十九日，礼部尚书兼侍讲郑久中“令以所赐刻石”，遂尊上命，刻石立于县学宫文庙内。[2]大观圣作之碑初立时，仅正面撰文。其后，在金大安三年之后，于碑阴及左右侧面又撰文补刻，因碑文之右侧刻有“大安三年岁次辛未”（公元1211年）字样，其年代与该碑初立之时相距百年有余。其字迹不可全辩。该碑不知于何年自碑额下40公分处断开。
，时长00:25
邢台的《大观圣作之碑》是1108年礼部尚书提倡的，可是原是柴王爷柴荣柴荣出身邢州望族，自少“器貌英奇”，擅长骑射，略通书史及黄老之术，且为人谨慎笃厚，因而被姑父郭威收为养子。早年曾随商人在江陵贩茶，对社会积弊有所体验。在后汉时期，随郭威赴邺都就镇，任天雄牙内指挥使。广顺元年（951年），后周建立，郭威委任柴荣治理澶州。他为政清肃，使盗不犯境。广顺三年（953年），入朝任开封府尹，进封晋王。显德元年（954年），郭威驾崩，柴荣登基为帝。同年在高平之战中击退北汉与辽的联军。显德二年（955年），派兵自后蜀手中收复秦、凤、成、阶四州。显德三年（956年）至显德五年（958年），三次亲征南唐，迫使南唐割让淮南江北十四州，并去帝号，只称江南国主。显德六年（959年），柴荣北征辽朝，连克三关三州 [4]，但在商议攻取幽州时突发疾病，不久后去世，年仅三十九岁，在位六年。谥号睿武孝文皇帝，庙号世宗，葬于庆陵。次年“陈桥兵变”发生，后周灭亡。当然赵匡胤有提议是都先挣得柴荣的意见，故此、邢台平乡县《大观圣作之碑》之巨大令邯郸的参观者震惊！当然也中国境内唯一一块文字边框用龙纹饰的碑刻，我曾经联系过曲阜的碑刻、泉州的，都因为体量小而逊色。并且没有龙纹饰的边框，这是邢台平乡县《大观圣作之碑》的关键！也是绝无仅有的！不能人云己云，跟风跑火车，以事实为依据，有机会大家可以去平乡县实地参观一下，使用盒尺进行测量。写此篇时因为没有找到拓片上龙纹饰照片而遗憾，如果知道晚上写此篇，我会特意拍照的！
——五方元音【白全忠访碑录】
今天有人来古玩城问也《大观圣作之碑》拓片的事，于是我想起前一段时间曾经再次探访平乡县的《大观圣作之碑》的事，于是今天再说一次，无论如何我是在2015年时做的。当然当时是请了4个朋友共同制作的，由于碑刻体量大，所以只能请人去制作。现在想起来确实应该制作该碑刻的拓片的，时至今日恐怕是不行的，当然也令许多人遗憾！···
大观圣作之碑，刻于北宋大观元年(1107年)。原为平乡文庙道物该碑圆首、龟趺座、青石质,碑身为一块整体的石料雕刻而成,碑通高 5.14 米,宽 1.38 米,厚 0.38 米。碑首七龙盘顶,中文阳刻“大观圣作之碑”碑身正文阴刻为 瘦金体”大观圣作之碑碑文是宋徽宗赵佶颁发的孝、悌、睦、姻、任、恤、忠和“八行”取士的诏旨,实际上是以至高无上的皇权颁布的封建教育方针和校规,是研究北宋学校教育和科举制度的重要史料。
大观圣作之碑的珍贵之处还在于它的书法价值，“大观圣作之碑”六个楷体大字为权相蔡京题写,碑文由宋徽宗赵佶所撰,并由书法博上李时雍奉敕仿宋徽宗“瘦金体”摹写而成,不失为书法珍品。
其实在我们当时制作时发现碑头下部侧面依然有字迹，只不过当时已经快制作完毕而已，想着不再重上纸制作，并且当时时至7时许，至今成为遗憾！
当时为了参加2017年《邯郸首届金石展》又是匆匆忙忙，很可惜没有能够制作完整，实属遗憾！时下是不再允许制作了，可是现在想起来很是遗憾的。在展览中令邯郸参观者不禁大惊失色，巨大的碑刻拓片因空间低矮，造成拓片卷曲地下，当然还有《光业寺》拓片、《碧虚观》拓片都令参观者震惊，失声到“邢台有如此大的碑刻我们邯郸怎么没有？并且邢台的碑刻人家都自己制作拓片了！真不容易！真可谓文化的守望者！文化先驱！”···
大观二年（1108年）八月二十九日，礼部尚书兼侍讲郑久中“令以所赐刻石”，遂尊上命，刻石立于县学宫文庙内。[2]大观圣作之碑初立时，仅正面撰文。其后，在金大安三年之后，于碑阴及左右侧面又撰文补刻，因碑文之右侧刻有“大安三年岁次辛未”（公元1211年）字样，其年代与该碑初立之时相距百年有余。其字迹不可全辩。该碑不知于何年自碑额下40公分处断开。
，时长00:25
邢台的《大观圣作之碑》是1108年礼部尚书提倡的，可是原是柴王爷柴荣柴荣出身邢州望族，自少“器貌英奇”，擅长骑射，略通书史及黄老之术，且为人谨慎笃厚，因而被姑父郭威收为养子。早年曾随商人在江陵贩茶，对社会积弊有所体验。在后汉时期，随郭威赴邺都就镇，任天雄牙内指挥使。广顺元年（951年），后周建立，郭威委任柴荣治理澶州。他为政清肃，使盗不犯境。广顺三年（953年），入朝任开封府尹，进封晋王。显德元年（954年），郭威驾崩，柴荣登基为帝。同年在高平之战中击退北汉与辽的联军。显德二年（955年），派兵自后蜀手中收复秦、凤、成、阶四州。显德三年（956年）至显德五年（958年），三次亲征南唐，迫使南唐割让淮南江北十四州，并去帝号，只称江南国主。显德六年（959年），柴荣北征辽朝，连克三关三州 [4]，但在商议攻取幽州时突发疾病，不久后去世，年仅三十九岁，在位六年。谥号睿武孝文皇帝，庙号世宗，葬于庆陵。次年“陈桥兵变”发生，后周灭亡。当然赵匡胤有提议是都先挣得柴荣的意见，故此、邢台平乡县《大观圣作之碑》之巨大令邯郸的参观者震惊！当然也中国境内唯一一块文字边框用龙纹饰的碑刻，我曾经联系过曲阜的碑刻、泉州的，都因为体量小而逊色。并且没有龙纹饰的边框，这是邢台平乡县《大观圣作之碑》的关键！也是绝无仅有的！不能人云己云，跟风跑火车，以事实为依据，有机会大家可以去平乡县实地参观一下，使用盒尺进行测量。写此篇时因为没有找到拓片上龙纹饰照片而遗憾，如果知道晚上写此篇，我会特意拍照的！
下午特意拍的照片
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