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探访“干言岗”巡访《重修大陆庙记》碑刻

(2023-05-23 01:28:25)
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干言岗隆尧

金石题跋

先秦文字

邢台古陶文题跋展

凿井聚民

探访“干言岗”巡访《重修大陆庙记》碑刻

——五方元音【纪实邢台】

        今天我与“犟筋”共同探访了隆尧县的“轩辕岗”,并且还探访到一块《重修大陆庙记》碑刻,收获颇丰,我们虽然累点很,却为了一个“传说”找到了事实依据,值得值得!探访“干言岗”巡访《重修大陆庙记》碑刻

       今天上午7点多“犟筋”电话联系我,“我在楼下呢!”我即刻回答:“马上马上!”随后我一扬脖子喝“高血压”药,立刻下楼,向着“开元路”走去,今天的目的地是隆尧县“干言岗”,"干言“位于邢台市隆尧县东良镇大干言村,就是为了一个传说·····
河北省邢台市隆尧县东良镇大干言村
·····
,时长00:30探访“干言岗”巡访《重修大陆庙记》碑刻

       《诗经》中《国风·邶风·泉水》一诗,描写的是远嫁他国的卫国公主怀念亲人、思慕祖国的诗篇。诗中“出宿于干,饮饯于言”,歌咏的是公主回忆省亲返途中,在干言驿站尽情欢饮宴饯的情景。
探访“干言岗”巡访《重修大陆庙记》碑刻

    “干”和“言”,在古时均属春秋卫地。此地有岗,时称“山”,谓之“干言山”。该村居干言山东麓,故名“干言村”,后因附近亦有同名村,且该人多,村大,遂称“大干言”,沿至今。
探访“干言岗”巡访《重修大陆庙记》碑刻

,时长01:30
    大干言村位于隆尧县东良镇东北方向,南邻328省道(隆昔)公路,北邻大隆线,交通便利。全村1068户,4096口人,村两委成员6人,党员101人,村域面积5.2平方千米,
探访“干言岗”巡访《重修大陆庙记》碑刻

      我们来到“干言岗”上由隆尧县宣传部文史专家黄俊礼先生与地方方志专家张士杰先生与地方名人“北城”带领来到坑洼不平的“轩辕岗”上,看到满目疮痍的“轩辕岗”大家都在叹息,很好的一块风水宝地,被某些:“利益集团”所毁,历史不能重来,很无奈的历史、很无奈的现实,探访“干言岗”巡访《重修大陆庙记》碑刻

        我们一行5人,走在那坑洼不平的小路上,随时都有命丧“轩辕岗”的发生, 给我们大家讲了周边的环境与邻居县,似乎都是在这周边:柏乡县、任县、内丘县、临城县,
探访“干言岗”巡访《重修大陆庙记》碑刻

         给我们讲述了很多很多的历史故事,轩辕皇帝、柏人城、唐祖陵、大陆泽等等等,好像是我们脑子里的隆尧县的历史知之甚少的缘故,令我们大家脑子中一批空白,“出宿于干,饮饯于言”之色说的我们隆尧县的历史吗?····
探访“干言岗”巡访《重修大陆庙记》碑刻

,时长00:16
 
       我们大家带着混沌的脑子,走遍了“干言岗”、“柏人城”、“宣务山”、“尧禅让舜”等等等许多的东西在充斥着我们的脑壳,或许我们平时对“隆尧、唐山文化了解的少?”还是我们平常对历史的链接少呢?我已经搞不清楚了····
        我也是因为有网友回答:尧舜禹的故事发生地没有在中国,何来邢台一说。因此白老师所倡导的大张旗鼓的宣传,实为不妥。山东教授齐成国研究,得出大禹治水发生地在非洲大陆利比亚西北一带,如白老师有不同意见可以再深入研究求证。根据所谓历史记载华夏自西周西迁而来,用我们中华上下五千年历史来追溯,期间有不到200年的历史无法接续,全靠司马迁来指鹿为马,这也正是历史留下的“夏商周断代工程”。据说,目前这项工程国家已经不再支持研究,因为齐成国研究已经给出答案
           或许是因为这些原因我却在探访期间,无意中发现了《重修大陆泽记》残碑,该残碑记载了:邢台大陆泽的事实,或许这也是上苍赐给我探访的勇气与依据!有力地回击了那些无稽之谈!···

        用事实证明了“大禹治水”的曾经、并且不仅仅有寺庙并且还有碑刻做依据,这应该是不枉我探访的结果!寺庙或许有人说:这是民间传说!那《重修大陆泽记》又该如何解读呢?

        这些做拓片的地方或许不是在外国的“利比亚西部”吧?我也没有那个本事,在一天中往返“利比亚”、“中国邢台”吧?····

       残碑刻虽然残,却是事实依据,并且引发了当地村民的到来,骑着三轮车、电动车大车小辆的蜂拥着,几乎达到水泄不通的地步,人们都在口口相传着,甚至还有打电话通知其他人的,好不热闹·····


         残碑刻就在路边,因为反扣着,没有人关注这上面的文字,当然大家都处于沐然中,一旦翻个后发现了部分文字后都欢呼跳跃般地面带喜悦,洋洋得意的相互转告着,有的人还特意从家中找来了带有油渍《隆尧县地名志》
        希望某些不恰当言论不再发布,以免影响视听,令那些“别有企图”的人暗自下手,错误导向中国人的思维·······

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