地摊捡了一块“宋三彩”回来后做拓片非常精彩这是赚了！（手机拍照）
——五方元音【纪实邢台】
昨天是邢台古玩城的交易日楼下有近一公里多的地摊，我在临近12时半时赶过去，在一个摊上发现了一块类似“宋三彩”的残片，几经讨价还价终于弄到手，下午回到店里，仔细研究后发现确认为“宋三彩”，欣喜至余，认为适于做拓片，于是，拿出“扎花”纸出来，立刻准备做拓片·······
首先我们对该瓷片进行初步研究，要知道什么是“界画”，这一在宋代流行的画种在
现实中是什么？有什么特征？有什么共性？我们上网查询，得知：
宋代(公元960年——1276年)的界画作为研究对象，以界画在宋代繁荣的原因，它的技法在宋代的发展以及它的风格特征为具体内容，探索这一独特艺术在宋代的发展面貌、它的历史地位以及带给我们的启示。全文包括以下五个部分。第一部分：前言。通过对目前研究现状的审视，以及界画在宋代繁盛的情况，揭示出对宋代界画研究的必要性······
绘画的空间,是画家运用一定的表现手法在二维的平面中创造的虚拟空间。中西传统绘画受民族思维方式、地域文化、审美趣味的影响,形成了大异其趣的空间表现方式。中国传统绘画以流动的视点表现物像,将不同时空的物象根据艺术创作的需要进行加工组合,体现出强调主体精神和超越时空的观念。······
既然确信无疑那就不再研究与纠结，即可上纸准备制作拓片的工作，星期天下午对于古玩城来说几乎是文人逛，既是有人也多是领孩子来此“蹭博物馆”的，当然“古玩城”要比“博物馆”的优势极大的、也是“博物馆”无非比拟的，可以获得较多知识与文化的······
首先：可以上手！这是“博物馆”无法比拟的，“博物馆”所有藏品都是不能“上手”的，当然古玩城的藏品都可以上手、并且还孜孜不倦地给你介绍藏品的特征、性能、及价值，那是无微不至的给你讲解，或许可以让你出门后就想成为“收藏家”！······
而“博物馆”则是：“按照台词一次背诵、一旦遇到问题，还需要别人帮忙，不然就无法解决！”当然“博物馆”的藏品是不允许“上手”的，无论什么都不允许“上手”的，关于“上手”下面我给大家特意说一下这个问题······
，真古玩都控制在行家、商家手里，要找到学习机会就必须融入商界、广交朋友，通过上手真品来达到学习的机会和掌握真古玩的目的。····
人们通过“上手”去感知、感觉那古玩的真谛，去通过“手感”去区分不同于“此”的感觉、与手感去判断、去鉴别两者间的差距。这是最难的学习手段之一！也是学习“古玩”所需要掌握的首要问题之一，是不能避免的“社会实践”活动。当然这些人是最容易走捷径的渠道，一般人多以不能“上手”而遗憾，当然经常造成：“我给你说：这都是上拍的东西，都是几十万上百万的精品·····”
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说这话似乎把我们这些“职业古玩人”都当成“空气一般”的“不存在”，如果有几十万上百万的东西卖你数千元。这些“职业古玩人”都成了“吃干饭！”的人了吗？现在不要说有“数万的空间，就是100元的空间，估计也得
有许多“职业古玩”人在那里就等候多时了吧”，这“房费”、“电费”都得缴纳，我先挣100再说，至少今天冒雨白来······”
“邢台釡壁吉语铭文”至少极具邢台特色的“釡壁吉语铭文”残片·····
“邢台釡壁吉语铭文”残片，是具有邢台特色的“釡壁吉语铭文”是难得的
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