这周，Wired杂志刊出美国五角大厦正在研究所谓的「网络科学」(network science)，它们研究的不是互联网，而是人与人之间的网络，希望能从中来预测未来。

五角大厦认为，未来，本来就是人与人之间交互以后的结果，从今早睡太晚开始，让全家都上班迟到，心情不好，然后影响这个那个…只是，这运算可说是非常非常非常的复杂，或许五角大厦的超级计算机，得计算几百年，才能厘清一些最基础的结论。

但，这次的清明扫墓，让我再次看到一个问题。我看到山丘边站满密密麻麻的人，都是带着孝思的亲人在各家的墓前，虔诚地烧着纸钱。感动之外，也不禁想到一件事──每年来扫墓，总看到家族墓旁又多了好几座新墓，有的墓已盖得好像一地震就会整个崩塌。我的眼睛满满都是一圈一圈的墓，这座山显然只剩一点点空间，快要满了。我看着这拥挤的画面，禁不住心想，会不会有一天，我们没有地方可「住」？

还没想完，已瞥见山脚下不知何时多出一座冷冰冰的挖土机，停在脚边最低洼的几块墓地旁边。这几块被孝子孝女视为最重要的圣地的一小块地方，竟已被粗鲁的建商的插上警告标语：「此墓地已侵占私人地，限期迁移，不然强迫拆除！」

迁移？拆除？

我想像，万一，今年这墓的子女刚好在国外没有回来，隔年回来，看到长辈的遗骨，已被压在一栋崭新的水泥大楼之下，将会是如此悲愤惨烈的心碎！

这种事，竟然很少人去思考。一百年后，我们也会入土。五百年后，谁来扫我们的墓？

我们的墓碑还会存在吗？还是也只是刻个一百年，让我们的名字再多「活」一百年而已？

我突然感受到，我们做为「人」，都知道人是怎么生成的，人是怎么交互的，人是怎么有礼节、礼仪、礼教的，但其实，我们却还是没有非常的了解「人」、了解我们自己。我们虽然了解「人的网络」，但我们连最基本的未来都没有设想到。人类最大的问题就是，以为「现在」就等于「永远」。我们竟不去想想那残酷的未来。

这未来，不需要一台五角大厦的超级计算机。我们自己想五分钟，就想出来了。

嗯，这座山即将埋满先人遗骨，埋不下了！这是一个问题。这座山即将被征收盖捷运的！又是另一个问题。整块土地因为都市计画已经无处可盖坟场，也是一个问题。

但，最大的问题不在这里。

最大的问题是－－现在的「我」的意识到了一百岁就会不见；等到儿子也到了一百岁，他也会不见。你之后会生成出好几代、好几代的「新人」，这些「新人」不会当你是他们的唯一长辈。他们将会有这么多祖先长辈，每个人都不是同一家，也不是同一个姓氏，那，我们这些长辈要被「放」在哪里呢，要由谁来「祭拜」呢？就算你的墓地盖得再美再漂亮，五百年后，保证会有人来清扫吗？当建商插下那一根残酷的棋子，会有人来迁移吗？只要成为莫札特、贝多芬，花圈则会不断，石刻永远不朽，但是，和莫札特贝多芬同一时代的其他人呢，现在早就已经不知「住」到哪里去了。

残酷吧？这是正在发生中的事实啊。

从清明扫墓，亲眼看到这么多墓地，我们应该会被提醒，人类最未解决的一个最大问题，就是「血缘」方面的处理。当前是「父系社会」，所以我们透过父亲的姓氏来记得自己的某一部份的血缘，也算是透过父亲的姓氏来决定「谁该祭拜谁」，让历史上80%的人有「留后」的，都有机会被「祭拜到」。但，这对吗？比如说，孔令贻是孔子的第77代子孙，其实「孔子」这个人的血缘已经被「稀释」了77次，每一次到下一代，都被乘以二分之一，孔子后代的「孔子成份」已经不知只剩指甲的一个小块细胞还是头发的一小块脏屑，最重要的是，还有许许多多孔子的子孙走在这世界里，说不定因为基因隔代遗传比这位嫡系还像孔子，但他们自己都不知道，自己是孔子后代。

不过，如果我们完全拿掉父系关系，变成母系或「随便系」，也无法解决这个问题，反而让情势更加混乱。我们的祖先实在太多了！而且，祖先相互不认识，不同姓氏，甚至不同国家种族宗教！

我在「希望地图」写过一篇「沁游在同颜色的鱼群中，已是幸福」，我指出，许多西方国家现在正面临着本身的种族巨变，他们有太多的问题要处理，根本无暇思考一些人性尚未解决的事。这时候，我们这群种族相对「纯」的华人社会而言，或许我们可以趁机好好的思考一下。

下次清明节，或许不只是遥遥祭祖，思念逝去的亲人，也该思考一下「谁要祭拜自己？」

互联网在近五年内，对人的社群这块有许多的着墨，试着加强与改变人与人之间的连结关系。或许，互联网长久有机会改变这问题。对一个创业家来说，若能「发明」出这样的作品，处理掉人类最大的难题，让每个人都能安心，每个人都能「永远」，那么一生实在足矣。