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洛中洛外 日本之清明上河图 狩野派二百图中之中

(2014-03-06 11:10:24)
标签:

清明上河

洛中洛外

直江兼续

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洛中洛外 <wbr>日本之清明上河图 <wbr>狩野派二百图中之中

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日本的清明上河图。(当然正统画者会对此说嗤之以鼻了,永德的绘画在他们眼里不过逸笔草草。)

 

其实共通之处还是显而易见的,都描绘首都的街巷名胜、人物故事,上至地标性建筑,下至贩夫走卒生活,宣示帝都的繁华,暗示帝国的升平,嘿嘿,历朝多有御用画家上福瑞、歌领袖的谄媚之作,画好了也是经典;画得太直白则不免于讥讽。

 

不同点当然也很明显,首先是水平和地位远高一段,但凡宋人原画流入日本便是稀世之物,远高于本土、当时画家,何况宋代皇家珍藏之作!

 

技术上,长卷似乎比屏风有更大的气势与空间,张择端能尽情挥写,带观者信步前行,直入帝都。甚至还完全没有尽兴便告纸罄,刚入城就结束了!还没看到城市中心的面貌呢,皇宫御园、公侯将府、大相国寺……;

 

相比之下,永德于六曲一双屏风的幅面作画,总长七米、高一米六,近九倍于清明上河图的画幅!自然能容纳更多内容,全卷人物两千四百八十五名,近三倍于清明上河图。而排布亦是精巧,下至一年四时民风民俗、上至皇宫贵戚礼乐仪式,士农工商僧俗九流无不包揽,大量的源氏云让各个场景似断又连,增加纵深,调和比例,令人如入胜境,处处可观,自取自足。


永德这件屏风,于天正二年(1574)由织田信长转赠予北国战神——上杉谦信,当时永德才刚三十,那么屏风作成才二十余岁,已是名满天下的第一画师;此件屏风作成,狩野家作为画界第一世家,自然以此为范本,为贵族大名作成多件洛中洛外图,经久不衰。

 

但像时语所说,“一直被模仿,从未被超越”。故而永德此件,后世专名为“上杉本”,现藏米沢市上杉博物馆。那么在此有请上杉家第一谋臣——直江兼续为大家讲解:)

 

洛中洛外 <wbr>日本之清明上河图 <wbr>狩野派二百图中之中

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诶……写累了,容下期再表。

 

最后给兼续甲胄一个特写,毕竟是大河剧《天地人》的主角。对了,硕大的爱字,是因为兼续祈祷爱染明王庇佑,结果仅凭这身铠甲就在现代日本人气颇高!日本人技艺的精细,在这十几公分高的模型上亦可见一斑了。


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