为何人性本善,因为善是内在,恶是外来
(2016-07-01 05:54:09)
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性善孟子 |
问:
人性最大恶是什么?
答:
我同意孟子的说法,“性善”,《三字经》加了一个字,“性本善”。
也就是说,"人性最大的恶是什么"这个问题本身是不存在的,是个伪问题,因为人性本善,人性中是没有恶的。没有恶,当然也就没有最大的恶。
对孟子性善说的最大误解是,把“性”和“事”混为一谈,然后把无处不在的恶事归因于人性本恶。
性和事的区别在于,性是恒久不变的,而事则是临时多变的;性是本原的,事则是异化的。
人总是会生病的,但是你不能把某种病态说是人身体的本原。人身体的本原是健康的,是无病的。但是人总会要生这样那样的病,会偏离本原的健康的状态。
象人总是会生病一样,人也是总会做恶事,也象你不能把病态看成身体的本原一样,也不能把恶事看成人性的本原。身体的本原状态是健康,而人性的本原是善。身体生病是因为偏离了本原的健康的状态,人做恶事是因为偏离了自己人性的本原的善的状态。
偏离了本原的健康就是病,偏离的本原的善就是恶。
那人的身体为何会偏离本原的健康,会生病?因为是受到外界病毒的侵扰;那人的心灵为何会偏离人性本原的善,而做恶事?是因为受外界的诱惑。正常人的病都是外来的,正常人的恶也都是外来的。
所以,“人性最大的恶是什么”这一问题的正确表述是“是什么诱因导致人去做大恶的事”
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