加载中…庾信子山兰成“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。”
(2020-06-12 09:09:59)
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合道而行黄帝内经老子道德经君子道长 |
分类： 悟《诗经》《尚书》 |
庾信曾在自己的骈文《马射赋》中写道“落花与芝盖同飞，杨柳与春旗一色”，正是这两句后来成就了王勃的千古名句。仔细对比二者的诗，王勃只是改了几个景物，整体诗句的结构和立意不变，但是改过后意境却大不相同。王勃子安的立足点更高，视角上更为壮阔，气势上胜了一筹，后世称之为点铁成金之句。
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刘先银书法作品：《树蕙百亩》
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刘先银题写书名《黄帝内经》
白天看人，晚上读书
心境静，思考深
向着大地和天空，凡人和诸神，我们嘴上说的所谓的爱情，本质并不在爱对方，而在于满足自己的需求。亲密关系的本质，其实就是成为自已。一个女人，她如果是普通的女人，有普通女人的活法，如果这个女孩子的条件非常好，或者长得好，或者有名，或者家世好，或者模特扭屁股扭得好，总而言之，她出乎其类、拔乎其萃，特别优秀的时候，就会奇物滋起，男人有一部分好的条件以后，他会忘乎所以，会不可一世，会嚣张，会骄傲，可是这个自我膨胀的程度可能只是一倍或者两倍，可是对一个女人说起来，当她优秀的时候，有机会出人头地的时候，她的不可一世，她自我膨胀的程度绝不是一两倍了，她可能是十倍，可能是十五倍……我们看到这些性感尤物的女性……惚惚恍恍的……
5．9 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”
——刘先银 2013 北京
“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。”
这一句素称千古绝唱，彩霞自上而下，孤鹜自下而上，好似齐飞。青天碧水，天水相接，上下浑然一色。句式上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。
庾（y）信（513年－581年）
字子山，小字兰成。南阳新野（今河南新野）人。南北朝时期著名文学家。其家“七世举秀才”、“五代有文集”，父亲庾肩吾为南梁中书令，亦以文才闻名。
庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，自幼随父出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军，封武康县侯。侯景之乱时，庾信逃往江陵。
后奉命出使西魏，因梁为西魏所灭，遂留居北方，官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后，更迁骠骑大将军、开府仪同三司，封临清县子，世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好，流寓人士，并许归还故国，唯有庾信与王褒不得回南方。
庾信在北方，一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，与诸王结布衣之交，一方面又深切思念故国乡土，为自己身仕敌国而羞愧，因不得自由而怨愤。
最终在隋文帝开皇元年（581年）老死北方，年六十九，追赠原职，并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世，明人张溥辑有《庾开府集》。
萧纲(503-551)，梁代文学家。即南朝梁简文帝。字世缵。南兰陵(今江苏武进)人。梁武帝第三子。由于长兄萧统早死，他在中大通三年(531年)被立为太子。
南北朝时期(420年~589年
)是中国历史上的一段大分裂时期，也是中国历史上的一段民族大融合时期，上承东晋十六国下接隋朝，由420年刘裕代东晋建立刘宋始，至公元589年隋灭陈而终。南朝(420年-589年)包含刘宋、南齐、南梁、南陈四朝；北朝(439年-581年)则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。南北两方虽各有朝代更迭，但长期维持对峙形势，故称为南北朝。
南北朝前期仍是士族政治，社会阶层分为士族、齐民编户、依附户及奴婢，对外交流也很兴旺，东到日本和朝鲜半岛，西到西域、中亚、西亚，南到东南亚与南亚。此时也出现民族大融合的趋势，比如北魏孝文帝改革，进一步加速少数民族封建化(汉化)的步伐。前有赵武灵王胡服骑射，后有北魏孝文帝更姓易服，在八百年的时光里，农耕民族和游牧民族已经充分了解、学习了对方的生活方式。到了南北朝中叶,
吃货研究，其中重要一项就是饮用奶和茶，奶与茶的融合，也是文化融合的，茶与奶二者，在饮食层面很好地代表了农耕文明和游牧文明的喜好和特征。
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