加载中…民以食为天：谨和五味，骨正筋柔，《素问·生气通天论》
(2019-11-03 20:37:29)
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刘先银博客太初有道元亨利贞 |
分类： 黄帝内经健康生活 |
谨和五味,骨正筋柔,气血以流,腠理以密,如是则骨气以精,谨道如法,长有天命。《素问·生气通天论》“民以食为天”。
偏食的人一定容易脾胃虚
“民以食为天”，吃是我们每天的头等大事。《黄帝内经·素问·生气通天论》中提出了一个总的饮食原则，称“谨和五味”。五味，指的是酸、苦、甘、辛、咸。五味调和，营养摄入均衡，咸淡得宜，身体得养，人才会健康。
但是，生活中不少人却是五味偏颇的，很多小孩子经常吃零食、油炸食物、烧烤、方便食品、洋快餐、甜点等高油脂、高盐分、高糖分的食物，使五味偏嗜过度，营养过剩，同时身体所必需的营养素却摄入不足，就会被肥胖或过度消瘦、贫血等盯上。甚至有的孩子小小年纪就被糖尿病等“富贵病”缠上。
其实，不仅孩子如此，一些成人也偏食偏嗜，经常以烧烤、甜食、零食等代替正餐，或者经常大鱼大肉，使身体营养过剩而出现肥胖、高血压、糖尿病、脂肪肝等疾病。
因为五味偏嗜过度，从根本上损伤了脾胃，使脾胃功能下降，不能吸收营养、消化过剩物质，从而使过剩的营养和代谢废物都堆积在身体里，形成对身体有害的水湿、痰饮等。
既然脾胃如此重要，那我们该如何来保养呢？在这里，向大家介绍一个非常管用，也非常简单的食疗方子：八珍糕。
八珍糕是过去皇帝们常用的食疗方。清宫医案记载乾隆皇帝经常吃一种糕点，几乎常年不断，有时这种糕点快没了，乾隆皇帝还亲自朱批，让太监们赶快去做，不要耽误了自己吃。后来，慈禧太后也是这样，非常喜欢这种糕点。那么这究竟是一种什么样的糕点呢？皇帝们如此喜爱。原来，这种糕点you八种东西组成，它们分别是茯苓、薏米、莲子肉、芡实、山药和白扁豆等。这些东西大多是药食同源之品，它们组合到一起，就成了调理脾胃的神药，有神奇的效果。
痿病兼见气血厥逆,以足痿弱不收为主证。《灵枢·邪气脏府病形》:“脾脉……缓甚为痿厥。”《类经·刺四支病》:“痿厥者必体废。”
痢疾是指以腹痛、里急后重，下痢赤白脓血为特征的病证。痢疾一名，见于《济生方》，《内经》称“肠澼”。
内经阴阳表里与阴阳精华初论
内经表里本意，就是同姓兄妹关系，比如甲乙木。
甲木喜己土合，植物之象。乙木喜庚金克，金为物质土所蕴藏之能量，庚为灵长申猴，实喻人的智能，人就是天道——洛书的全息实体，是天之骄子。广而言之，乙木为动物，若没意识（庚金）控制，如同植物人。植物切支可再生，动物截肢难再长，显然甲木更与肝相类。甲木是乙木的生存能量来源，乙木是甲木的老化代谢之所，故甲为表为源头，乙为里为出处（庚辛等与之同理，阴为阳之承），胆为肝之所生，不能反过来胆是肝的能量来源，因此内经以生硬的脏腑命名、以不得真解的阴为阳精来分类表里，错误在所难免。
再如金是动能量，是能动周期，是新陈代谢，是天地之橐龠，故人以肺象金。吸氧为进为表为庚，呼碳为出为里为辛。吸氧是肺之功故为表为庚为蓄势待发，呼碳是消耗有机物和氧气，产生二氧化碳和水，释放热能丙火和各项生命活动所需要的能量ATP——辛金。消耗有机物和氧气提供能量、吸收精微以生长，是小肠之功，故小肠为里为辛为动能来源。
蛋白质、脂肪和糖类化合物三类营养素统称为“热源质”。蛋白质为体之本，为木象；糖酵解为ATP合成的主要能源途径，易理以土为甜，故葡萄糖类为体之用，为土象；脂肪酸为ATP合成的次要能源途径，脂肪是人体备用热能，为火象。
木火土为体。木：蛋白质与载体蛋白——生命的基础；火：脂肪与类脂（胆固醇）——前者储能供热；土：糖类和（脱氧）核糖——前者是生物体维持生命活动所需能量的主要来源。
金水为用。金：核苷酸及三磷酸腺苷——后者是生物体内细胞能量运转的“分子货币”；水：核酸（RNA和DNA）和氨基酸。
易理木气（包括木火土）主酸，金气主碱，胃为酸，小肠必为碱性，用以中和胃酸。酸碱中和就是水和盐，盐的分类沉淀就是丑土之功，于人体就是骨骼，水主向心回聚，故易理以骨为水象
壬为驱动频率、辐射功率，为肾精——核酸；癸为共振频率、功效，为人体之精微营养物质——氨基酸，受核酸驱动而排列。壬水犹如新的理论，癸水则表示普遍认同的定律——相对论之类，似乎是理论之精华，而其实，相对论从根本上就错了。至少，对于人体而言，不能认定癸水就比壬水更精华，因为壬水对应遗传物质。
阴为阳之承，是阳的进化与结晶，故内经以阴为阳之精。比如：
丙火（轨道电流）是甲木（电势）的威势外显，是震雷的电子脉动（从属于震），是核外电子排布，是按部就班，火雷噬嗑。引为王法仪轨、宗教教义、专制教条、外部环境，是不同的意识形态、宗教文明，是官方标榜、异端裁判，是黑白分明、一丝不苟。
而丁火为“离”象，是中子一分为二，是电子跃迁，是电离脱轨，是光波色散，是分化质变。引为离经叛道、言论自由，文化多元、百家争鸣，是异化变质、叛逆决断。
丙而丁，相当于黑白进化为彩色，可见丁为丙之精，丙为丁之源。
但于人而言，人体运作法则（丙火）合于天道，任何异化变性就意味着病变——发炎上火、甚至失去制约——癌变（戊土）。丁火如同索取无度的媚娘，消耗壬肾精气，为害群之马，避犹不及，实为妖精而非精，何以象“心”。
不过丁火自有其存在道理，可以让人体丰满成熟，而壬水可赢得猛男薄幸英名——因为火炎上，主扬名（丙火为功名，丁火为名气）。如同我耗精费神破译，不求闻达于天下，但愿易理中医引起世人共鸣；别人视我不务正业，我却乐此不疲。
言归正传，丁离火于人为动物脂肪、为胆固醇，为蛋白质变性、为白内障，为自由基、为高血脂。胆汁乳化脂肪，胆实为甲肝所生丁火。壬丁合木是肾与胆配合：清除体内毒素，维持内环境稳定，保证机体（木）健康。
戊与癸合火——艮（胃）与坤（丑土，胰；子水，膀胱）一组，主淀粉糖类代谢消化
丙与辛合水——震（心）与兑（辛金，小肠）一组，主吸收，主要是血糖的转运
庚与乙合金——乾（肺）与巽（卯木，大肠）一组，主供能，食物氧化排渣
壬与丁合木——坎（肾）与离（午火，胆）一组，主排毒，储能养精泌尿，
甲与己合土——震（肝）与巽（未土，脾）一组，氨基酸升运重组
辰为原子，内寅木（质子）外巳火（电子），为震雷之象（震寅为正电，震巳为负电，一个巴掌拍不响）；戌为太极，内乾申金外艮巳土（山天大畜），能态之物；
丑为万有引力场驻波，为星体之“纽”带，为运动之墓库，至阴至厚为坤象，其内藏子水——共振引力、向心加速度
巽为震之荡，先天八卦（能态）为乙木（振动能），与坎（频率）同表振动能；后天八卦（物态）为卯木（波幅，主暖），与离午（波长，主热）同为电气态，其驻波即为未土——核外电子排布，故巽一体两面，见巽卯而观未土。
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