复博友：“独自莫凭栏”中“莫”的音义

万 献 初

    新浪网友问：请问万老师一个问题，李煜词“独自莫凭栏”中，“莫”字的注释有两种读音和释义，有的说是“不要”，有的说是“傍晚”，哪一个对呢？

    讨论：李煜《浪淘沙》词：“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。  独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”下片首句“独自莫凭栏”中的“莫”字，今人的注释有分歧：有读去声（mù），解释为“暮、傍晚”的；也有读入声（mò），解释为“不要”的，以致今译为“一个人不要倚着栏杆远眺”。哪个更合适一些呢？先要看“莫”的构形，看它为什么有两个读音和两个词义。

    造字之初，需要表达的词语不多，一般是一个字形只有一个读音一个词义。随着社会的发展进步，需要表达的词义快速增长，不可能每添一个新词义就造一个新字形，便将旧有的词改变音节的某个部分，用以分担新的词义。这就是派生引起的音变构词，古人称为“读破”或“破读”，即改读原词的音来分担新词的义。

    口语词的读音和意义远在造字形之先，“莫”造字时，是用来表示“日落时”义的，《广韵》“慕各切”明母铎韵入声（普通话mò），一义一音一字形。但后来有个表示“没有”的词义需要表达，其读音与日落的“莫”一样。于是就借“慕各切”mò这个音去表示“没有”这个否定词了。这叫做“假借”，即借同音词代替新义。问题是“慕各切”mò的本词是“日落”呀，不能一衣两人穿、一音两词义呀，于是就“读破”，改变声调出现后来《集韵》“莫故切”明母暮韵去声mù一读。于是“莫”就一字形兼两音两义了。借词“没有”是个虚词，本身造不了字，就借“莫”的字形于经典中常用，叫做“久假不归”，连“莫”的本读入声“慕各切”mò也被它霸占了。“日落”的词义只好让位，为了区别，改用“读破”出来的“莫故切”mù一音。再后来，字形也需要区别呀，原字形“莫”被“没有”一词借去不还了，“日落”只好另谋出路，在“莫”下加个“日”就构成二代形声字“暮”，两个“日”掉到“茻”里，不大像话，但为了与强占不还的“没有”词形区别，也只好勉强这样了。

    这个音变、形变过程就是：莫（日落mò）——莫（日落时mù、否定词mò）——暮（日落时mù）：莫（否定词mò）”。同是记录某一个词，前世与后代所用的字不同，就形成“古今字”，在原词“日落时”义上形成了“莫-暮”这一对古今字。

    上古的“莫”还很多时候用来表示本义“日落时”，如《易·夬》“莫夜有戎”惠栋注“莫，晚也。”《诗·齐风·东方未明》“不夙则莫”、《唐风·蟋蟀》“岁聿其莫”、《小雅·采薇》“岁亦莫止”、《周颂·臣工》“维莫之春”传笺及后人注都为“莫，晚也”。

    当然也有“莫”用于否定词的，如《易·益》“莫益之，或击之”；《荀子·天论》“在天者，莫明于日月”；《诗·邶风·终风》“莫往莫来，悠悠我思”；《荀子·解蔽》“人又莫之谏，此蔽塞之祸也”等。

上古也出现“日落时”义用“暮”的，如《国语·晋语五》“范文子暮退于朝”，《楚辞·刘向〈九叹·离世〉》“断镳衔以驰骛兮，暮去次而敢止”王逸注：“暮，夜也”等。逐渐形成了分工：“日落时、晚”一般用“暮”，否定词一般用“莫”。

    问题是，唐宋以后还有不少人崇古拟古，用“莫”来表示“日落时、晚”之义。如宋晏几道《蝶恋花》词：“朝落莫开空自许，竟无人解知心苦”；苏轼《与林天和长官书》之二二：“岁莫，万万加爱，不宣”；元萨都剌《凤凰台怀古》诗：“莫雨楼台连野寺，秋风鼓角动边城”。甚至清代还有用的，如《论语·先进》“莫春者，春服既成”何晏集解引包咸注：“莫春者，季春三月也”，清周亮工《送王庭一入楚序》：“予于是年莫春返白门”，其中“莫春”就是“晚春”，清人还拟古用“莫”不用“暮”。

    李煜词写的是作为南唐皇帝的他被宋太祖囚禁于汴京，回望金陵故都，不禁凄楚神伤。“独自莫凭栏”，如把“莫”解为否定词读mò，说“不要”去凭栏望故国，以免引起伤感，大体也是说得通的。

    然而，把“莫”解为“暮”读为mù，则应当更合乎李煜当时的情景、意境。试想，日暮时分，由皇帝变囚徒的诗人独自站在栏杆边，心如暗暮，回望（想）往日繁华已经暮落的故国旧都，那心情才是最凄楚、悲凉而不堪回首的，才好引出“别时容易见时难”的伤感。李煜的古文辞修养是很高的，这个“莫”用古音古义是得其宜的。

               艸字花  （图片来自网络）