说到“二五计划”，当然有“一五”了。“一五计划”是什么？当然是绘本了呗，哈哈~~~

就像“二五计划”中照常缺不了绘本一样，在“一五计划”中，其实卡卡已经开始读经。完整地读过《三字经》、《论语》和《大学》、其中《论语》读了三遍。

二五期间纳入计划的书目：

《易经》：是我们中国传统文化的根，本次作为侧重点。

必读的经：《道德经（老子）》、《孝经》、《黄帝内经》、《兵经》、《金刚经》、《诗经》。

必读的典：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《庄子》、《墨子》、《荀子》、《韩非子》。

计划内的：《礼记》、《尚书》、《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《千字文》、《增广贤文》、《笠翁对韵》、《幼学琼林》、《朱子治家格言》、《史记》、《资治通鉴》。

阅读形式：

1、每天早晚各一遍。

2、按照之前卡卡读《论语》的经验，每周六早晨换新内容比较好。

第一批：

《易经》、《老子》、看卡卡情况，如果她还可以，再另外加点儿古诗词。如果两个主要任务完成都很困难，就算了。

所用教材：

说到教材，随之问题就出现了。

借着这个机会来说说我个人对目前各种“读经”孳生产物的看法。

首先声明一点：我对各种读经群和各种读经机构，都没有深入的接触，也谈不上多了解，只是道听途说，难免偏颇。

另外，我认为他们提倡的用国学经典熏陶孩子，是我完全认同的，不然，我也不会带着孩子读经。

一、到底有没有必要花高价买教材？

我个人的理解：书的版本重不重要？——重要。但是，没有重要到那种程度。

因为国学经典，都是老祖宗传下来的的内容，虽然会有版本带来个别细节的差异，但是差异不大，而且各方都是各执一词，究竟如何，谁也不能跑回到2500年以前看看。

区别在于：包装、印刷、排版等。

《论语》，我曾经买了两个版本的，分别是云南大学出版社，和东南大学出版社的。比较一下，内容没有太大差异。只是东南大学出版社的，在云南大学出版社的基础上，重新做了排版，利用插画，使每一章都尽量在同一页面上，看上去更美观、更方便。

而我选择这两个出版社的原因：字大，带拼音，注释少——我不建议大家跟着注解读古文，就像不建议大家跟着“导读”读绘本一样。

亲子阅读，要抓两点：①抓书，②抓孩子。这一点，也同样适用于亲子读经。如果真的非要买那么昂贵的书，动辄几千元，无非是妈妈的观念导致——人家孩子都读经，我的孩子为啥不喜欢呢？可能就是我书买得不好，那就换一个版本，买回来，孩子仍然不喜欢，那就再换，还不喜欢，再换。

要知道，哪一版并不重要，重要的是你孩子对读经这一行为是否接受。

二、到底有没有必要花高价买音频？

我个人的理解：不能说一点用也没有，但是，没有有用到那种程度。

卡卡的读经，一直是跟我读的。大约第一二天，我一句，她一句。第三四天，她开始跟得熟练，第五天开始，很多地方，我提个头，她就能顺着背出来几句，等到第七天，大部分内容她拿着书能“背”出来，个别地方需要我给提示。——卡卡不认识多少字，但是，拿着书能背下来，合上书就背不下来了，呵呵~~~

如果孩子确实不接受读经这一行为，跟着谁的音频也不爱读。

三、市面上的读经教材，与之相配的往往不是对内容的深入研究。

既然走上了读经的路，我们往往缺乏的不是观念，已经不需要洗脑了，只是需要对内容有更好的把握，和对学习方法更好的引领。

四、书读百遍其义自见，这个亘古不变的方法，是否现在仍然适用，有待商榷。

不用读古文，咱就说读绘本吧。很多绘本，真的读很多遍，也并没有吃透。

五、对于亲子读经，最重要的是什么？

不是教材，不是音频，最重要的有两点：

①妈妈对内容的理解和把握。我们不可能百分之百地领悟，也不需要。但是，我们需要有最基本的了解。

②孩子对读经的接受。

孩子对读经这一行为的接受，不是靠强制。一、像学习其他任何东西之前都必须要有的：服从；二、妈妈的带动。

六、靠什么坚持？

① 阅读基本功。如果一个孩子，连白话绘本都不理解，读多少遍古文能理解？如果一个孩子，连绘本故事都不爱听，能喜欢读经吗？——因此，我给读绘本排在一五计划，读经排在二五。让孩子首先接受书、接受阅读，然后才来读经。

② 跟绘本阅读一样，妈妈了解了最起码的内容，读的时候是读，但是功夫仍然在读之外的生活中。

比如卡卡读论语：我非生而知之者。她明白了什么意思，生活中她就会用。比如她在广场上做侧手翻等，有人问她怎么会的，她说，我非生而知之者，我是学而知之者。

会应用之后，她就觉得这种感觉很美妙。这也就成了她继续学习的动力。

七、家长们纷纷高价买书，无非是一种价值观的体现：

希望钱能买来孩子读经，实际上，钱是买不来知识的，也买不来孩子对知识的热爱。