南城印象

    入秋某日，小女邀俺与她，共同晨练，绕所暂居地附近，健步走十公里，俺欣然前往。概因这是小女自工作以来的首次。

   过去做不到，一是小女工作是个工作狂，从未正正经经休息过周六周日；二是所居地不在一处。

    晨起，自现暂住地出发，便一路向西，大方向便是草桥区域，沿路景致是俺的首到。俺们便边走，俺便感到，一路的街景，规划有序，绿化有致，整洁宽畅，是俺意想不到在北京城乡结合部，竟见到如此宜居的社区。

    因首次走过经过草桥社区，毫无思想准备做晨练，故没能随身带俺的数码相机，便决意第二天自家在独自晨练，重走草桥社区。于是第二天，便有了草桥社区晨练的在行摄中的快慰，并留下了草桥社区街景图。

    草桥，而早年间，“草桥”对老北京人意味着一个村子和一座桥。地处原北京西南近郊，现系北京丰台新村街道草桥社区，是一个典型的农居混合型社区。系原北京黄土岗公社，现为花乡范畴。按旧京都的称谓，便是老北京的南城概念的范畴。

    一纸北京市行政区划的重新调整，将北京市中心区的四个区变成了两个，崇文区和宣武区分别被它们北边的东城区和西城区给兼并了。崇文和宣武，那么富有文化底蕴的两个区名消失了，剩下的是东城西城两个庸常的地名。

打开北京市的地图，可以看到，市中心区原来只有东城、西城、崇文、宣武这四个区，它们都处在原来北京城的城墙之内。东城西城，方方正正，以贯通天安门钟鼓楼的中轴线为界，而崇文宣武，却像是垫在东城西城下面的一座基石，东西宽，南北窄，呈扁方形，或者也可以把它比喻成东城西城的一付厚底靴。

人们通常也将崇文、宣武这两个区称为“南城”，将其合并进东城、西城的原因，按政府和规划专家们的说法，是因为这两个区“经济发展落后”。早在2005年时，北京市社会科学院城市问题研究所，已经向市有关部门提出城区合并建议，他们建议干脆把四个区合为一个区。他们提供的数据是：2003年南城地区人均生产总值和东城区、西城区相比，崇文区落后6至7年，宣武区落后1至2年；……1999至2004年大型公共设施项目在北城的投资是南城的28倍

。

其实亲身到南城走走，不用了解这些数据，也可以体验到南城的发展落后。这里的房子更多平房，也更破烂，到了晚上连街道的灯光都比东城西城更暗淡，这里住的人，除了北京“土著”，更有很多在北京打拼漂泊的“蚁族”，因为南城的房租便宜。这让人不禁想起那句形容北京城的老话：北京城历来是“东贵西富，北贫南贱”。

    旧时的北京城，因为城墙的存在，有明确的地界划分，所以旧谓的“南城”也是有明确地界的。其实很简单，就是北京的“外城”，即宣武门、正阳门、崇文门一线往南，永定门一线往北的一块地方。“南城”这个说法应该是从明朝建城时候就有，只是到了清朝给发扬的过大了。

     按《周礼·考工记》，记述了一套营建国都的规制：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市。”北京的设置完全是按照“营国”要求，即“左祖右社，面朝后市”来修建的，即以皇帝临朝时的位置为参照，面向的南方为前，是朝廷，背后的北方为市场，左手边的东方建太庙，右手边的西方建社稷坛，俗称“前朝后市，左祖右社”。这里的前后左右是以皇帝为准的，而不是随意定的。所谓前朝后市，就是说，皇城的前部是朝廷，是帝王上朝听政之处；皇城的后面是市场，是都城的商业交易之地。

    故此，历史的原因，北京一直延续着旧时风水一说，北边上风上水，南边下风下水。京城最南面，一直是草民住的地方，各类商业，娱乐活动都是最差的。即使解放后的城市发展，也是从人多繁华的北部开始，建机场，开发区，高校、企业等等，直至90年代开始，南城才从农村生态转向城镇化建设。

    老早的京城，在民间就流传着一句民谚：宁要北城一张床，不要南城一间房。就源自风水上说，面南坐北，北为贵南为贱。作为一座皇城，在营建都城的规划时，营建者便按风水，把城南规划给了贫民居住，长此以往，南称也就成了贫穷低贱的代名词了。

    就实际讲，北京讲究坐北朝南，也是地理区位的地势，造成了北高南低的北上南下的大趋势。

    北京自然气候是，冬天盛行刮北风，风自然便从城北向城南吹，由此城南处于下风头；由于旧时的北京，都是煤、柴为日常燃料烹饪取暖，所以致使南城长久以往的空气不好。

    北京传统人居造成北城为达官贵人所在，南城为三教九流杂居，人口素质就有着先天的差异。

    即使新中国建都进城以后，行政机关、学校、大型商业区等，又多设在北城；在经济资源投入上的不均衡，更是若雪上加霜一般，加剧了北京“东富西贵，南贫北贱”的差异。

    旧时北京有“东富西贵，南贫北贱”的谚语，反映的是历史上北京的一种特殊的区域文化现象，同时也反映出老北京内外城的商业经济、政治文化分布的基本势态。

     北京之“东富西贵，南贫北贱”之说，东富指的是崇文门瓷器口一带，西贵宣武门菜市口一带。因为满清入城后，汉人都被驱逐到南城，有钱人都住在东边；西边达官显贵居多，故才有广安门外，其地名便是“达官营”。满清入城，北城所居全是满人，汉人被驱赶至南城，故而汉人为贬满人，则称北贱，这个北就是指现在的东西城一带。而南贫，则是说北京城南，才是平民百姓的所居。

    然，俺所见到的草桥社区的景致，彻底颠覆了上述的概念。只要一地之主政者，乃至当下新居民区的开发者，不从谋取暴利角度办事，立足为民为公谋福祉，那真的是会给人们建设好一个宜居的家园。