蹉跎岁月中的小动物

                       （四）

                       老  鼠

耗子，学名：鼠。没有犬齿的哺乳动物，是与人同属的生物。

大马营草原世居着它们多个种群：鼠兔、草原黄鼠、鸣声鼠、长爪沙土鼠、土拨鼠等。

鼠类适应能力、繁育能力，都超过人类。从某种意义讲，它们才是这片大草原，真正的主宰者。大草原上无时、无处不闪现它们的身影，无时、无处不留下它们的活动痕迹。

鼠的生存，往往妨碍到人，故被人称之“害”。

它们与人同属，故能量来源也相同，同食植物的根、茎、籽。

人认定的鼠害，实则是彼此对食物的相争互取。

人类相害于鼠类的手段，比之鼠类盗窃粮食、传播疫病的行径，更为恶毒、更加残忍。

人类恨不能找到某种措施，一夜间就让鼠类，从这个星球绝迹。

但它们还是活着，而且活的很好。

我牧马时，常坐在草坡上，望着它们忙碌，望着它们嬉戏，望着它们进食。

我感悟到：任谁，只要自强不息，便可生存。

自信，自尊，自重，是人一生的立身之本。

我初到马场，在秋收后，常见周边百姓，赶着驴车，到我们马场的麦茬地里，四处寻匿挖掘。因好奇，趋至近前询问，才知他们是在挖鼠仓，掏麦子。

据他们讲，耗子很能干。它们可在小麦成熟，至人们收获前的十数天内，收藏近两年所需的小麦籽粒。

也很聪明，它们的粮仓建的很大，很牢固，还建在洞口的上水处。分“独仓”、“褡裢仓”、“喇叭仓”等。独仓只藏麦粒；褡裢仓可封一仓备存备留；喇叭仓是藏（来不及剥粒）整个麦穗的。

在百姓指点下，我挖到一个“喇叭”仓，惊喜地看到：麦穗码放整齐、紧实，仓窝干净、无异味，麦芒顺直、无伤折，其量不下四、五斤。百姓欣喜地把这些麦穗掏出，装进驴车上的口袋里。

他们坦承，似这样的鼠仓，一天要幸运的话，可挖到几十个。他们一家人，一年的细粮，就有保障了。

因地理、气候、种植习惯等原因，当地百姓多以青稞为生活主粮，小麦是他们的奢侈物。因此，“盗掘”鼠仓中的鼠粮，就成了他们每年到马场，必做的农事。

谁是“盗”，谁是“贼”，谁是“害”，岂不一目了然。

固然鼠盗了人，可终归还是人“盗”了鼠，充其量也只算得上“黑吃黑”，还是人“害”了鼠。

来年秋，我偶然见到了老鼠盗麦的一幕：

我在田埂小歇，见几只鼠穿行在麦杆间，时时仰头搜寻早熟的麦穗。一只鼠，停在一颗成熟的小麦旁，即用前爪攀扶麦杆，立起身；另一只鼠从它的身体爬上麦杆，并尽力往高处爬。并利用自身体重，将麦杆压弯、压低。它咬住麦穗细颈，松开后爪，让身体在坠落中，将麦穗带近地面。前只鼠立即跑过去，帮助一起咬嚼麦杆，很快就使麦穗断下麦杆。之后，倒过身子，拖着麦穗褪回鼠窝。

它们行为之熟练，动作之默契，劳动之勤快，让我不禁自问：这是惯见的鼠吗？

鼠也曾经给过我寂寞中的欢乐，那是一只罕见、不知名的鼠。

地点：大香沟。时间：初秋。天气：浓雾、细雨。

我把马群赶进，大香沟齐马背高的红柳，笾麻混杂的灌木丛中，任它们采食山草。我在灌木丛中，找了一块平地，依裹毡衣而卧。此时，大香沟静的，只有细微的雨落声。浓雾阵阵飘移，使我深陷孤独与寂寞中。眼前只见几块卵石和几片绿叶，我在无聊中闭上眼睛，打了个盹。

细微的秋雨，散落在卵石上，溅起的雨丝，清凉地润湿我的脸，使我睁开眼睛。一只似微缩原型的袋鼠，蹲坐在眼前，它好奇地盯着我。它与袋鼠唯一不同的是，它长长的尾尖，长着一小撮毛，形似毛笔头，色黑而密。它见我睁开眼睛，便一跳一跳地逃开。我欣喜：我是否发现了一个新物种？我还静卧，给它信任，不让它感到危险，深信它还会回来。因我判断它是一只幼鼠，好奇会丧失恐惧，并忘掉警惕。

果然，它不知从那，偷窥我的行为，看到的是平静，就一蹦一跳地再次，蹲坐在原处。它的动作、神态、体形，酷似袋鼠。我慢慢移动左手，企图抓住它。但它那天真无邪的幼稚眼神，感染了我，终止了我又一次的恶作剧。

它在我面前似乎遇到了，物种间的和平与相容，开始无拘无束的嬉戏。它还不知从哪，捧来几粒啥子坚果，在我脸前，轻松地享用。临近的马铃声，惊扰了它，它几跳就在植物丛中消失了。

我在寂寞中，为这个偶遇的小生命，起了个名：跳鼠。

(今查相关资料,的确是跳鼠,资料说:跳鼠,前脚短，后脚长而有力，善于跳跃，一次能跳0．6—1．8米，并用尾巴保持身体平衡。生活在荒漠地带，主要吃植物。分布在欧洲、亚洲和非洲。我国有三趾跳鼠、五趾跳鼠、羽尾跳鼠等).

它带给我了一个可常深思的命题：生命在和谐相处中，是互益的，是双赢的。人类,在社会、政治、经济中，难道不能以双赢，做为互利互惠的社交基本原则吗？非得糜费人类资源，扩充军事武装，控制对方，以绝对压倒的优势，灭绝对方吗？

在三连，我的老牧长，不知为啥，给我叫应了一个绰号：“哈拉”。“哈拉”就是土拨鼠的土名，学名称：旱獭，马营滩上极多。

体型大小如兔，远看就是大耗子。肉极香，皮珍贵。是牧工闲暇时，最喜攻击的小动物。

我们牧工曾发过一次极暖的，劳保专用冬季防寒帽。很好看，皮毛稍硬，就是旱獭皮制成的。

据老牧工讲：上古时，旱獭很聪明，能通晓过去，会掐算未来。因常向黎民百姓泄漏天机，激怒了上苍，上苍就把它似人的手，削掉一指，只余四指。

词典注：旱獭前肢发达，善于掘土，成群穴居，有冬眠的习惯。

我当时不知咋想的，特别痴迷于抓旱獭。在滩上牧马时，下马休息的三天里，就循着干沟涯边上的旱獭窝转。

抓旱獭的方法很简单，就是在旱獭出入的洞口，下活套子。只要旱獭在出入中，不小心碰到活套子被勒住，那就是人的战利品。但有的老旱獭很狡猾，它会想各种办法，挣断套子脱逃。

我每天清晨，在旱獭出来抢吃露水草，因饥饿丧失警觉时，下套子。

到下午循涯，查捉俘虏，几乎天天都会有收获。

直到我的牧友们吃旱獭肉，吃腻了，一致反对我继续这种猎杀行为，我才“放下屠刀，立地成佛”。

事过多年，回首这段经历，意识到：在大自然中，何是鼠害不禁，倒是人“害”难绝。