野

    写博的最大乐趣，就在于强迫自己能够做到“温故而知新”。人们在生活实践中，往往会感到“书到用时方恨少”。“学而时习之”，就是写博的客观需求。

   前些日子，我们几位马友、山友，相邀去了河北涞水的野三坡。归来后要写游后笔记，突然感到以“野”字成为地名的很少见。究其何称“野”三坡，顺手查了“野”字的释义。一查，才知道，很熟的“野”字，在词典内，释义甚多。汉字中，一个“野”字，就足以让人深叹，以往的学业，知之深浅。要不是为写“野三坡”游记，还真不知“野”字的繁复。此次切切实实地做到了温“野”之故，而知“野”意之新。

   例：野盘：可容身的山野之地;

       野马：浮游的云气;

       野霭：山野中的云气；

       野乘：私家记载的史书;

       野录：私人撰述的史乘；

       野服：乡居朴素的服装，

             相对官服而言； 

       野蔌：野菜；
       野猫：喻举动粗鲁,不守规

             矩或行为放肆的

             人；

       野人之芹：乡下人的菲薄

                礼品;

       野谷是资：只取野谷为食;

       野芳发而幽香：野花开了,

               有一股清幽的香

               味。

    —宋·欧阳修《醉翁亭记》。

                                                               ......等等，不一而足。

     野三坡的“野”字，相当于词典中“野”字，所指的不当政，与“朝”字相对应的朝野之意。

    查资料：溯其历史沿革，《涿州志》载：“三坡隶属涿,由来久矣，无可稽查。”

    志载诗词一首称：

              此地即桃源，不知汉魏，
             遑论金元。

             逃名岩谷，遁迹林泉。

          大好河山，忍终袖手无人管。

             满坡积雪，山色有无间。
　透此诗词，似乎对野三坡的“野”字，有几分释解。

    史料还称：野三坡东南界房山，东北临宛平，西北以长城为界，与涿洲接壤。地势由南向北逐渐增高，差异很大，故此分为上、中、下三坡。《涿洲志》载：“上坡与下坡，因山脉之障蔽，气候亦有不同，寒暖相差半月许。每逢春令，下坡核桃已结实，上坡始花。雨降稍迟，耕种亦随之转移。”可见，“三坡”之谓，是由地形变化，气候不同而产生。

 

   但“野”字另有深意，当地一首相传久远的童谣说道：

   野三坡，野三坡，燕王扫北没扫着。头上束着野雀窝，穿的鞋子向上撅。清朝不让进考场，祖祖辈辈血泪多。
  《涿洲志》载：明初燕王朱隶，兴师扫北。行至三坡境界，见山中松鼠捧食松果。燕王以为，松鼠对自己拱手施礼。当谓左右：兽且归顺，况人民乎？遂颁恩诏，免除当地山民丁粮。时延至清，因三坡山民崇明抵清，清廷即对三坡山民施压，不许三坡山民，介入科举之列。取消三坡山民，求得功、名之权。当时，有些境外匪盗，勾结官府，到三坡敲诈勒索，使三坡山民生活不得安宁。三坡山民遂推举“家道殷实，素孚重望”的“老人官”，综理三坡域内，治安护境的事务，被迫组织护坡武装，保卫乡里。时闻：一旦有匪，不分村界，每家一人，持土枪木棒，群集前往，奋勇先行。

   所以涿洲县府，曾政令不行于三坡。三坡山民，除纳粮外，亦无所尽之义务。因此，由于三坡山民，对封建官僚统治的反抗，清朝官府给三坡山民，强加了一个“野”字。

   这就是野三坡的“野”字溯源。

    由“野”字，三坡山民远离了官府的辖制，而实行了若干年的“老人制”，也就是民选自治。由此可见，野三坡地区，竟是一个实开民选之前列，独树自治之先声的地方。

   就此明证：西方所谓的“民选”、“直选”，早在我国的明朝，就已开了先河。