冬夜话根苗

   因故返乡归故里，住堂弟家，见到了他的孙子----魏宇哲。堂弟当宝贝般宠着他，堂弟全家都惯着他。小东西长的很好看，很精神，也确实很活泼、可爱。尤其才两岁多的孩子，模仿歌星唱歌，那微妙微俏的舞动，能让人不敢相信，那是无师自通的。我临走，告诉魏宇哲的爸，一句话：老人惯着点，就惯着点吧，谁让这孩子金贵呢？

                                                                                    说魏宇哲金贵，可一点也不过分，他是我们魏家，我们这一支没出五伏，唯一的根苗。

  过去，因工作关系。没太在意根苗的重要性。我在搞计划生育工作时，常对别人宣传：生男是给祖宗生的，生女是给自己生的。

  现在退下来，脑子有了除工作以外的空闲，才明白：生男不但是给祖宗生的，也是自己血脉延续的根苗。

  有女儿，养老比有儿子强，但自己的血脉延续，就终止了，这是不容置疑的客观事实。难怪古人云：不孝有三，无后为大。

  我做了一个家系表，真是一目了然：

                                        魏万春（爷爷）

                                          ︱

           魏惠林 （父）            魏树林 （叔）       魏有林(叔)       魏凤林(姑)

             ︱                       ︱                (英年早逝)        （女）

   魏     魏    魏    魏      魏    魏    魏    魏    

   同     兰    同    纳      同    荣    同    艾

   国     新    超    新      新    新    刚    新

（女儿）（女）（女儿）（女） （病） （女）  ︱  （女）

                                       魏    魏

                                       志    志

                                       强    斌

                                    （ 女儿） ︱

                                             魏

                                             宇

                                             哲

   从上述家族排序表中，不难看出，堂弟的孙子---魏宇哲，就是我爷爷血脉相传的，唯一的根。

   魏宇哲长大后，如果仅生女儿，那以我爷爷为根的血脉，就在人类繁衍史上，就没了踪迹。如果生了儿子，而且是n个儿子，其儿子，又给他生了n个孙子，子子孙孙繁衍去，如同繁茂的树冠。那魏宇哲，对魏万春家系来说，就是家族兴旺的苗。

   地球的生物,其根本存在的意义:就是本种群的繁衍生息,人类同是如此.生存:生就是繁衍,存就是不息.

   人与其它生物的不同,就在于他自身的社会性.人类的社会性,约定俗成就是以男性性别为标志,表示其种群的繁衍.

   这是人类社会发展的已然难以改变的现实,既有人类社会发展客观性,也有人类社会发展的主观性.

   要讨论能否变更这个几千年的发展现实,恐怕要爆发一场女人与男人之间的战争方可.

   目前,我们还是认可这个,有了女儿,就不能延续香火的现实吧.

   有了女儿,尽享眼下的儿女之孝,那倒是最现实的老来福.

   至于,祖宗根苗的繁衍,只有顺其自然,倒也是天经地义的事.

   至于"不孝有三,无后为大"的古训,只有请幸福生活在天堂的祖先们谅解:

   为了活着的人,有足够的生存空间,也只能委屈他们无后了.