夏初杞 忧

   2008年5月9日 星期五 阴 无风

   依例走太舟坞健身。沿山径两侧，入夏仅三、四天工夫，植物已然郁郁葱葱。繁茂的杂草，怡然复严地表。漫坡入眼的绿色，渐趋相一，由杂异的绿色（如：嫩、浅、淡、深、墨等差异），日呈浓绿。今晨气温不是很高，湿度尚可。如此温热，使人感觉，今年的夏，来的很低调，不似往年那样张扬。

   行进中，见许多工人，在修整两侧山坡。用大型铁丝网，罩护山坡；还用尼龙袋，装满泥石，垒护山道。不知那位领导的，那根筋又转了，是想回扣工程款呢？还是想经常要上山，怕不安全，才如此大动“干戈”？反正不是为了老百姓着想：怕您在防火道上，遛弯健身不安全，才投这么大的资，搞安全防范工程？

干活的工人，在言谈话语间，流露的口音，似我的家乡话。不由思到：北京城的建设，北京人的生活，自历史上，就没有离开过外来人。现在的北京人，任谁也别吹牛。翻翻您的家底，上倒两、三代，都是外省人。

    我从翻过的，有限的，几本历史书中感觉：旧北京，社会上层，南方人居多；社会底层，河北人居多。如：北京煤铺，摇煤球卖劈柴的，多是河北定兴人；北京澡堂，烧水搓澡的，多是河北涞水人。但大家多不知道，街头巷口，修鞋钉鞋掌的，多是俺河北高碑店人。其实道理很简单：某个人，靠某种手艺，来北京谋生，在北京混得不错。在返乡时，乡人羡慕，或拜师，或求情。紧随其回京，从其从艺，撂地求财。

   文革时，父亲被难。他在不得志时，周日休息无处可去。常带我到天桥，一个叫“福三爷”的家里去。“福三爷”是我同村的老乡，按乡戚辈论，他是我爸的爷爷辈。我每次去，也随父亲瞎叫：“三爷”。他是个爽快的老人，从不计较，还特喜欢我。听父亲讲；“福三爷”当年，在天桥，也是有一号的。他从老家，带出不少乡戚爷们，都跟他学干修鞋钉鞋掌，北京俗称“皮皮匠”。他也由此，成了这一行，在天桥一带，可称类似帮会“舵把子”般人物，很有威望。父亲到北京进工厂学徒，工厂就在离天桥不远的福长街。下工后，农村娃子无处可去，就到“福三爷”摊上，看“福三爷”修鞋，与“福三爷”做伴聊天，从“福三爷”那，见识了不少，北京的社会经验。从此，他们成了忘年的莫逆至交。因此，文革父亲被难，常找“福三爷”宽宽心，就是不言而喻的事了。

   “福三爷”的事，父亲给我讲的很多，当时因年纪小，时去久远，都忘的差不多了。但一件事，不知为啥，至今尚可未忘：那就是，“福三爷”的老伴，也就是“福三奶奶”是抢来的。老两口感情甚好，一直在老家，相夫教子，相依终生。那时，“福三爷”靠修鞋的手艺，也就是混个饱肚。哪有钱能娶个婆娘，成个家。偶尔有个余钱，就到北京南城的“窑子”里，找个“窑姐”，解决一下，正常人的生理需求。一来二去，就相识了这位“福三奶奶”。可能，“福三奶奶”相中了这位“福三爷”的爷们劲，“福三爷”也看中“福三奶奶”的可人疼。“福三奶奶”想从良，“福三爷”想娶妻。无耐，“福三爷”穷，靠钉鞋掌，哪就钉出赎“福三奶奶”的身子钱。俗话说："狗急了跳墙，人急了做强"。“福三爷”恋“福三奶奶”恋得紧，万般无奈之下，招集了天桥左右，“皮皮匠”中的徒子徒孙、乡戚老少爷们，闯到“窑子”里就抢。背起“福三奶奶”，连夜奔回老家，从此再也没回过北京。陪“福三奶奶”在老家，过起了“二亩地，一头牛，老婆孩子热炕头”的小日子。“福三奶奶”这个北京的“窑姐”，舒心地在农村，与自己相中的情人，过着清贫的苦日子，终身未悔。“福三爷”直到解放时，才敢回到北京，干起老本行。公私合营时，成了橡胶八厂的工人，才成名副其实的北京人。

   “福三爷”的小故事，于现而今，好象没有什么关联。实则细想：一、北京人，上朔其来源，成因很复杂，说不情，道不明。因此，任何北京人，在任何时候，都不要自大翘尾，歧视外来人。您别忘了，现如今，中国现主政的高层官员，纯北京人没几个。您干吗，非要自己学着势力眼。看那些，在北京，替您，替我们大家，出苦力的外来人，不顺眼呢？二、“福三爷”这个外来人，在旧社会，自己解决了，远在异地打工，性需求的困扰。时下里，在北京，上百万人的，外来打工的男人、女人们。在远离自己的夫君、老婆，最少在半年以上。他们（她们）正常的生理需求，是一个“忍”字，就能解决得了的吗？当您每日夜晚，都可偎夫、揽妻时。在太阳底下，再用“道德”去衡量那些，“渴求性”的男人、女人们，是不是讲不通？道德，对性，真的就是个坎吗？百思不得其解，真是个题？

    注:近期,家借出,无法正常操作电脑.故将过去未入圈子的文章,重发.恳请更多博友雅正.