2008年4月10日 星期三 雨后晴 无风

   依秀春女士荐，按计划周三集体走山去西落坡。兰山、版主，及玉华、秀春两女士，计四人，晨八点集合于圈门。姚兄公差东北，左兄身有不适，告假。

   随秀春自圈门过桥，向北攀九龙山。上山小径，因当地基本建设，改观地貌，甚是难觅，钻灌木丛近一个小时，方找到正径。九龙山高于香山，坡陡过七十度，约十一点半左右才至隘口，踏上山顶防火道。由于是雨后，山顶清幽静爽，空气湿润怡神，一除沿途的酷燥与疲倦。顺防火道东行，下山的轻松，让我们重新有了，到山野找乐的感觉。放肆的玩笑，和跑调的歌声，搅的九龙山，都不得安宁。

   行至一护林站时，防火道被人为阻断。我们误以为此路莫行，即循左拐山径，折向西北，踏上陌生的小径。在折回西行的山径上，摸索着行了近一个小时后，感觉到走的是错路。于是不得已，只好在错路旁，如毯的山草上，坐着小歇进午膳，缓一缓走错路的不安与烦躁。膳后，毅然返回护林站，询护林员才明白，到西落坡村的正道，唯有穿行护林站，顺路向北下山。

   由于路线正确了，紧张的忧虑放飞了，摄沿山径的景致，也就有了兴趣。把远山、近松；娇嫩的山草花、怒放的山桃花，贪婪的掠进了数码相机。令我们喜出望外：在半山腰处，一长年不涸的山泉下，虽说现在是深春时节，竟然还隐匿着一条不菲的冰川。

   在陡坡上，向下行了近五十分钟，遇一正在嫁接果树的山民。因其不小心，割伤了手指，不得已，终止劳作，随我们同行回村。当我们问及路边的果园，在大山里，为啥还用铁丝网相围时，他回答到：城里的人，走到这，连摘带毁，每年的损失，让人心痛，不得已而围。他厚道地说：走到山里，摘几个果，解解谗，尝尝鲜，那是缘分。可您吃、带不说吧，还上树毁枝，那就伤了山里人的心了。听此，版主借此文，请看到此文的网友们，相互传扬几句话：山里人不易，那一棵棵果树，一年收不了几十斤果，那可是人家一家人，活命的物件。咱城里人，别为了私欲，占点小便宜，毁了山民们一年的辛劳与希望。更不要把城里人的那点丑陋，散到山里去。以后，您再到山里找乐，让山里人，把咱都当贼防。奉劝各位走山的城里人，自重、自尊、自律、自觉，牢记：瓜田不系带，果园勿摘帽的古训。

   进村几步路，必经的路，竟是要过一关帝庙。此庙占地约半亩，是一个，正房三间，东西配房各两间的严谨四合院。院门上锁，从门缝隙看院内，残垣断壁，年久失修，仅院中挺立一棵上百年的古松，向来宾昭示着，关帝爷官邸当年的显赫。阅墙下的告示牌得知，由于世人鉴关帝爷重义和财（不知何年代，俗人们竟遣派忠义有加的关帝爷，去和前朝的赵公元帅，争持财权。），此庙曾是西落坡村的村公所。据仅傍关帝爷的邻居讲：原庙中屋内墙壁上，都有极精美的壁画，现失之维护，荡然无存，甚是可惜。

   秀春女士首先带我们导游村内一古井。据她讲，这古井是成语“坐井观天”中的井，大有来头。行百米，即见一告示牌，上书：落难坡山寨，又称大寨。据考正，此寨建于金代，其形制起始，仅是金人一所特建的监狱。金人南犯，掠回无能的徽、钦二宗，即囚此寨。并置徽、钦二宗，于寨内古井中，使他们每天只能坐井观天，遥思失去的南国，饱尝做金人囚徒的耻辱。从告示牌的文中，清楚地了解到：落坡村，其实就是徽、钦二宗，落难之地。后人为了隐去这段，汉人引以为耻的历史，就把难字去掉，称自己的村庄为落坡村（查资料：韭园村是由韭园村、东落坡村、西落坡村和桥耳涧村四村组成。）。按村人的指点，我们穿小胡同，行二百米，找到两段极坚实、高大围墙，即是金人当年所修的寨墙。

囚徽、钦二宗的古井，恐怕是后人，为遮羞洗辱，将其深堰在历史的尘埃中，不知其所以然。倒是原寨墙所围内，现植棵棵梨树，芽翠花艳，欣欣然向天地，述说着春的繁荣。

   版主在此触景生情，思到杜甫的诗：国破山河在，城春草木深。不知徽、钦二宗被囚井中时，是否反思过：自己在儿时，所习唐诗名句，因何未解其义。在施政时，强化忧患意识，富国强民，抵御外辱。．．．．

   我们摆脱汉人蒙羞的不快，按村人的热情指引，寻到此村另一古迹：马致远故居。其坐西朝东，是一座四合院。故居门前是小桥流水，门前的影壁墙上写着“马致远故居”，并有马致远生平的介绍。绕过影壁进院子，见院子规整，东南西北四面都为房间，每面三五间。因久无人居住，院落残破不堪，野草丛生，杂物满地。马致远其名，少人明晓，但其传世元曲《天净沙．秋思》，可是路人皆知：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。查资料：马致远(约公元1250—1323年)，其名不详，致远为字，号东篱。生卒年不详，只知其晚于关汉卿，而早于散曲家张可久。他曾任江浙行省务官，生平事迹不详。从他的散曲作品中，略晓他年轻时热衷功名，有“佐国心，拿云手”的政治抱负。马致远著有杂剧十六种，存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》等七种。其散曲也负盛名，现存《东篱乐府》，收入小令104首。元末明初的贾仲明在诗中说：“万花丛中马神仙，百世集中说致远”“姓名香贯满梨园”。马致远杂剧的作品风格：语言清丽，声调和谐，朴实自然，语句精致，疏宕豪爽，雅俗兼备。豪放中显其飘逸、沉郁中见其通脱。马致远因不满官场的腐败，在经过“二十年漂泊生涯”之后，似看透人生宠辱，遂退隐林泉，过着“酒中仙、尘外客、林中友、曲中游”的生活。据我们所遇马姓村民，他们称是马致远的后人，说这就是马致远退隐林泉之所。他的名曲《清江引·野兴》 :“西村日长人事少，一个新蝉噪。恰待葵花开，又早蜂儿闹，高枕上梦随蝶去了。”就是西落坡村的写实吧。

   我们离开马致远故居，前行欲穿村返城时，感到西落坡村规划有致，四处整洁；随处依沟渠，自然和谐地，构建多处小桥流水人家。让人感觉到，你恰似陶渊明，踏进了东篱先生的梦中胜境：“世外桃源”。切实看到，喧闹躁杂的都市外，还真有一方令人舒心的净土。

   询村民，知返城有两条线路可择：一是向北下山，走四十分钟，至公路坐929路公交车，到苹果园返城；二是向东，走京西古道出山，也走四十分钟，到韭园坐981路公交车，直达西客站返城。我们毫未迟疑地，选择了后者，踏古商道回家。

  古商道，是西落坡的又一古迹。准确讲，古商道原是经过西落坡，通往京都的商旅大道。它是京西古道的干线，史称“王平古道”。“王平古道”经门头沟区王平、大台、木城涧、庄户村、千军台、张家村、七里坟等村镇，到军响乡又和京西大道会合。北京西部郊区，特别是西部山区，人文历史悠久，地理位置特殊，物产资源丰富。王平古道层峦叠嶂的九龙山，俯瞰蜿蜒曲折的永定河。纵横交错的王平古道，让人更能触摸到那历经千年的厚重古风遗韵，王平古道是京西古道中最美丽、丰富的一部分。漫步古道，你会依稀联想到古道悠悠、西风猎猎的远古情境以及商旅不断的古道盛况，当然还有古道沿边日进斗金的商户，鳞次栉比，叫卖声此起彼伏。我们在古道行走不远，即见一炸糕铺遗址。如果当时，过往的商客不众，谁能在此靠卖炸糕为生呢？每日里五、六千匹，赖以长途运输的驼、马，浩荡而至，千磨万击，使蹄窝遍布古道山石上。我们看到，现在古道上的蹄窝遗存，一路比比皆是。前行山腰处，古道左侧，竟然保存着一处，不曾听说过的建筑遗址—骡马厕所。真是开眼，可见古人的环保意识，不比现时差。走到山顶，牛角岭关城雄居而扼，是当时捕衙南乡与王平口巡检司的分水岭，也是重要的收费关隘，被称为京西古道的第一隘口。

    京西古道距今有数千年的历史，它所蕴涵的厚重文化底蕴和灿烂的永定河流域文化叠聚成辉。京畿西山，十万年前就有人类活动。门头沟区北接上谷，南通涿易，西望代地，东瞰燕蓟，具有重要的战略和交通地位。从黄帝建都于阿，“披山通道”于西山开始，西山大路诸道，屡经修整，成为颇具规模的官山大道。其中的绝大多数工程是民间组织募化筹资，由当地百姓进行施工的。亘远的古道在门头沟区依依蜿蜒盘旋，日久年深，构成了无与伦比的与大自然相偕的人文奇观。从商旅通行到朝拜神庙，从攻防战守到贸易往来，从古都兴建到民族文化交流，这一切，如果有什么能够跨越时间与空间而连接在一起的？只有这些掩映于山中的古道。京西古道作为一种文化，愈显珍奇，京西古道是京西古代文明的重要标志和历史见证。

   在这段古道的尽头，有人已投资修建了，完全封住古道的收费处。估计不久，您在踏踏古道，就得掏腰包，留下买路钱了。

   向下走十来分钟，穿铁路涵洞，就到水峪嘴村。过该村北侧的水峪嘴铁桥，再走五分钟，就是通向市里的公路。我们很幸运，一辆981公交车，刚好在我们到达公路时，停靠在车站，使我们顺利地、及时地乘上了返城的车。为此行，划上了一个圆满的句号。