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苏德友:孙胜利谜作的革新意识(4)

(2023-12-01 08:46:46)
标签:

灯谜

文化

分类: 清香几缕==谜语创作

孙胜利谜作的革新意识

(4)
苏德友


   四、孙胜利灯谜形象思维的尝试

   灯谜的主要思维方式是求异思维、联想思维,灯谜与其他艺术的根本性区别也在于此。但是这并不妨碍一些灯谜作者在具体谜作中利用形象思维,在灯谜作品中对人物形象描写塑造,虽然这种塑造多数是在谜面的一层上,有时也在谜底,还不是完全意义上形象塑造,可能仅限于点睛式塑造或局部塑造。但对于提高谜作的“颜值”,激活谜作的“灵气”大有裨益。孙胜利在自己的灯谜作品中做了很好的尝试。

   “‘敲门试问野人家’(白居易五言诗句)能饮一杯无”。宋·苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》词中有句:“日高人渴漫思茶。敲门试问野人家”。唐·白居易《问刘十九》诗中有句:“晚来天欲雪,能饮一杯无。”谜作者把苏轼夏热想喝茶和白居易冬雪欲饮酒为面、为底,联系在一起造成此谜,用联想思维手法达到形象思维的效果,是两种思维方式融合的很好的谜例。不论是喝茶还是饮酒都是人类的基本欲望的描写,且描写得细致入微,你看那“敲门试问”礼貌的姿态和“能饮无”委婉口吻,一举手一发声都是中国人友善形象的表现。

   心理活动的描写是文学思维的传神之处。且看孙胜利的这两条谜:“孕妇各喜食酸辣(五字高校称谓二)体育系男生、体育系女生”“面对屠刀尿裤子(成语一)迎刃而解”,要是说前一条谜所说的“酸男辣女”,是对孕妇生理、心理活动的一般描写,那么,后一条则是对叛徒生理、心理活动的典型描写,“酸男辣女”孕育着喜悦,“怕死尿裤子”除了谐趣搞笑,剩下的就是读谜者对叛徒的憎恶。

   孙胜利的下列几谜着重谜中人物外在形象的描写。

   “俄北瞰、英西睒、法南瞵、日东眈”(文化用品冠数量)四张中国地图。这是孙胜利运用形象思维制谜的一条代表作,艺术性思想性皆佳。谜面“俄北瞰、英西睒、法南瞵、日东眈”是康有为《强学会序》中句子,着眼于当时列强们的形象的勾勒,谜底“四张中国地图”用力于列强们的心理活动揭示,所表现的形象鲜明生动,做到了形象思维与求异联想的有机合作。

   “有争先恐后,无畏尾畏首(十七画字一)鳃”。此谜注意谜面的构思,扣合严密,谜面一层文学意义是积极向上人生态度,虽大法为拆拼,几个明示的方位字眼,特别抢眼,大有造就一个“蛮拼的”人物形象。

   “‘雄赳赳、气昂昂’(象棋用语三,共七字)过河兵、走相、挺帅”。这是一条谜底运用形象思维的尝试,一般谜人牵涉到形象总是表现在谜面,孙谜则在谜底给予表现,使面句诗人的自信笑到了最后的谜底,是一种动态的形象描写。

   “‘闲敲棋子落灯花’(6字整改要求)自己对照一下”。这条撰底谜中也有形象思维的加盟。整谜注意了从谜面形象的特定环境中,揭示出诗作者赵师秀的棋友爽约,“自己(只好)对(着灯)照一(个人)下(棋)”的无奈心态。

   “一点登机,三点入川(城市一)杭州”。戏剧中叙述一件事,都有人物、时间、地点、事件(情节)几个要素。这条谜省略了人物,或讲没有特定的人物,主要是时间、地点、事件的描述,时间是一点、三点,地点是(四)川,事件是登机。虽然谜面是形象,但谜作者项庄舞剑意在沛公,这个“沛公”是字形的拆拆拼拼,谜面真正意思被作者掩饰的滴水不漏。

   “‘以铜为鉴,可以正衣冠;以古为鉴,可以知兴衰;以人为鉴,可以明得失’(眼科用语)三面镜检查”。谜面是古今廉洁政治家们的自律的形象,谜底是现代眼科医生的医疗行为。两种界别不同的形象被联想到一条谜作中,完成了从形象到谜义的转化,整条谜作积极向上,宣传了正直和科学。

结语

   笔者分析的以上情况,在其他谜作者的谜作中也有表现,但不是本文所述范畴。孙胜利谜作中的这四类有所思、有所为的革新思索与实践,正是我们在灯谜创作中提倡的有价值的创作趋向。可以说,所谓的灯谜创新就是:在灯谜语汇、成谜手法和灯谜风格上,创作出与别人的不同、与自己的过去不同的谜作。

注:收录于《浮香斋谜艺》(2016年吉林文史出版社)。作者系中华灯谜学术委员会常委、申遗办公室主任,宁夏灯谜学会会长。

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