淑女即束女

__让塑造淑女形象的想法一边去

张红萍

前几日，看中央电视台“社会与法”的“夜线”节目，话题是塑造淑女形象，节目主持人和两位嘉宾都同意女人应该淑女一些，虽然各自的观点不同。

近些年，叫嚣重塑淑女形象的声音甚嚣尘上，许多机构开设这样的培修班，收费甚高，应者云集，美名其曰：可以提高女性气质，为女性未来的前途和幸福铺平道路。甚至我们普及现代文明的大学也开办这种班，提倡女人要做淑女。她们的理由是：现在的女性道德沦丧；女人不像女人；应该提高女性的修养；使女性更加适应社会；使女性更加幸福。

他们这种提法的潜台词是对现在女性的作为与形象不满意，目的是通过重塑女性形象为女人嫁入豪门、就业、适应他人提供捷径。

但是究竟要塑造什么样的淑女，他们也给不出一个确切的标准。但他们认为现在的女人不再像过去的女人，她们的外貌不男不女；她们的气质越来越中性化，甚至男性化；她们不能忍让、顺从，过于自我；她们甚至为了达到目的不择手段。这样的女人很让一些老人与男人不舒服、看不惯，他们认为这是社会风气败坏的一面，非要纠正不可，否则还像什么样子？

其实，塑造淑女就是塑造适应妻性、母性、儿媳性的女性形象，说到底是让女性适应这些角色，做好这些角色，为这些角色牺牲自我，以达到让他人与社会满意的目的，人们认为这样的女性是有道德、有益社会的女性，也是幸福的女性。总之，他们要求女性作为客体、他者、服务者出现，而非作为主体、自主、独立者出现。因此塑造淑女形象本质上是塑造传统的女性形象，这与现代文明社会提倡女性做独立、自主的女性形象背道而驰，虽然他们以各种说法乔装打扮，但万变不离其宗：淑女就是被看、被要求的性及服务的对象。淑女就是束女。

为什么开放的西方社会，特别是为女性提供了平等生存环境的北欧国家没有这些陈词滥调，因为他们在逐渐脱离男性中心的男权社会，为什么我们的社会如此高调地提倡淑女，就因为我们的社会本质上还是一个男性中心的男权社会，提倡淑女有社会市场、社会土壤。

前年在北欧旅行，在一艘游船上，碰到一群活泼可爱的十二三岁的瑞典少男少女，她们刚刚在挪威参加了一场文体比赛要乘船回国，这天晚上七点游船上有文艺演出，六点晚餐后我来到游船的演出大厅，正碰上这群可爱的孩子。在晚餐之后到七点演出之前的一个小时里，这群孩子，特别是女孩子，一直在演出舞台上翻跟头、跳舞、嬉戏，总之一直在那里尽情地疯，她们是那样快乐，无拘无束，活泼奔放，我们中国人看着是那样的羡慕，她们完全没有任何束缚、枷锁，没有任何女性形象、女性角色的羁绊。在我们的国家，在这样一个各国游客汇集的场所，我们的女孩子绝不敢这样疯。事实上，我们的女孩一直在压抑中长大，真正开放也只是近十几年的事情，社会就容不下她们了，这是我们国家女性的悲哀。演出开始了，这群活泼可爱的孩子，突然安静下来，静静地欣赏演出，没有任何的声音，她们是文明礼貌的，她们既能舒展她们的天性，又能遵守社会公德，这才是我们应该学习的榜样。

现在提倡淑女形象塑造人士的提法是：塑造淑女形象有利于社会公德。社会公德养成是全体公民都应尽的义务，文明礼貌是公民做人的底线、准则，这与提倡淑女形象何干？女人只要不损害他人利益，不违法犯罪，社会不应该对她们提出任何要求。以各种名目，对女性提出各种要求就是对女性的干预，女性想成为什么样的人那是她们的自由和权利，不需要别人指手划脚。如果全社会的女性都变成中性人了，甚至都男性化了，那也是她们的选择，事实上那是不可能的，人是各种各样的，多元形象与角色正是开放社会的特征。

在母系氏族社会，没有人要求女性做淑女样，母系氏族社会的女性承担着生育、生产、文化等社会综合治理的担子，那时要求于女性的是责任、勇气、美德，女性形象是不卑不亢、自由尊严的中性气质。女性气质的形成，淑女形象的要求，是男权中心社会将女性作为被统制、被奴役、被玩弄的客体后的要求，目的是服从与顺从。现代社会进步的一个证明就是解放女性，将女性从男性与社会的束缚中解放出来，打破一切强加于女性的各种要求与塑造，让她们做自由自在、自主选择的人，重将天赋人权的权利归还她们。中国妇女解放的道路慢慢而修长，在一个世纪的解放旅程中一直伴随着将妇女拉回到传统社会的声音，这样的陈词滥调可以说隔一段时间就重弹一次，而这样的声音往往是在一个社会安定繁荣的时候发出。当那些掌握社会主流声音的人们有闲暇的时候，他们就想到要整顿女人，于是将这种陈词滥调重又提出。由于我们的社会现代思想还不够发达，传统的思想还有市场，于是就有一些人应和。但它毕竟违背现代文明社会的准则，所以也成不了什么气候，时髦一阵，让一些人赚一些钱、出一些名后，又销声匿迹了。所以一些女性和家长不要上当，让你的女孩子做一个合格的公民，让她自由地发展，让她自然地成长，淑女班只是为了骗钱。

让中国的青少年女性呈现她们勃勃的生机，让她们充满激情地生活，让她们按照自己的理想与意愿，追求自我价值的实现。