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昭明太子对《金刚经》分品无过有功（2014-07-23更新）
(2014-07-21 08:50:28)
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佛学 |
月悟师说＂吾出家前，便敬仰昭明太子，为其英年早逝而泪下。昭明太子深心奉佛，分《金刚经》为三十二分，下地狱报之说，纯属捏造！严重为昭明太子鸣不平＂取经僧化了二小时，捜索有关高僧对昭明太子分金刚经的评价，慧律法师认为昭明太子一定下地狱，道源法师认为昭明太子菩萨再来••供@月悟师参考（@取经僧新浪微博）
月悟回复：取经僧真乃搜索佛教文献之高手也。知我者，道源法师也。至今为止，公开说昭明太子是菩萨、分品无过有功者，唯道源法师与吾也。但诵《金刚经》时，勿诵科文，诵原文。昭明太子分品分段，未增减佛经一字，用意是便于研读，并未让汝等诵其科文。
#佛经会集与分品的区别#佛经会集，是对一部佛经的异译本整理成会集本，难免增减佛经文字，有过无功！高僧不会干这种吃力不得好报的蠢事，个别文人居士才会多此一举。佛经分品，如，昭明太子对《金刚经》分品，仅对佛经分段、添加副标题，属于科判性质，没有增减佛经内容；这件事做得好，有助于理解经义，无过有功！但读诵时，不要读诵分品副标题、科判文字！佛经会集与分品，性质完全不同，不可混为一谈。（月悟）
兴慈法师二课合解把昭明太子与关公、华光、玄应并列为伽蓝。三十二分之金刚经。可称为金刚经科分，不宜称金刚经，称之则有过失。（@取经僧新浪微博）
月悟回复：法师持论公允！读诵佛经，适合读诵没有副标题、科判文字的佛经原文。增添副标题、科判文字的佛经流通本，可以用于研习经义。
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