占有与被占有：写在三八节前夕

    “桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”——《诗经·氓》  （“说”，同解脱的“脱”）

   任何希望占有对方的想法，其实都意味着你已经被对方占有，金钱是如此，美酒是如此，异性之间也是如此。大凡一个极想赚钱的人，他的心思意念，其实已经为钱所占据；他的所作所为，也基本为钱所驱使。更何况那些已经赚到了很多钱而只挣不用的守财奴呢。守财奴的快乐并非来自于对金钱的使用权，而是来自对于财产的占有感，他就是陶醉在这种占有感所带来的满足之中。而喝酒的人，一旦酒瘾犯了，酒就是他的爹，就是他的娘，离开酒，他什么也不能做了——他想得到酒，但却已经被酒牢牢控制住了。

    不过，酒瘾上来毕竟是短时间的，而“为情所困”就得搭进去整个生命。为什么《诗经》会说：“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也”呢？因为男人的世界总是宽广的，他比较难得吊死在一棵树上，因此即使耽迷沉陷于情网，还比较容易解脱；而女人的世界里似乎只有情，因此女子往往用情深细，结果当然是这样：陷得越深越细，就越不容易解脱了。从情感专家鱼顺顺博客的网友来信中我们可以看到，那些一心想占有男人心的女人们大多都自己深陷痛苦，她想占有对方，为此费尽心机，想方设法，闭上眼睛全都是那个男人的影子，于是疑神疑鬼、患得患失。这些想占有男人，反被男人占据了整个心灵的女人，最终大都作了怨妇。可是，千古以来，这种看似自作聪明实则自投罗网的人，几乎都没有好下场，可你又能去怨谁呢？

   广而言之，这个话题恐怕不止是男女之间的了。天下任何东西：权力、职位、名誉、地位、儿女子孙、文物珍宝，当你想要占有它们的时候，你其实就已经被它们所占有了，你就身不由己地作了它们的奴仆，为它们所控制，成天挖空心思、劳心竭力、疲于奔命，生怕有一点没有伺候好它们。好不容易弄到了手上，为了不失去它们，你又得搭上一辈子的心血和精力来守护，不敢有半点懈怠。这样一来，仔细算算，人生一辈子，究竟还有多少时间和空间是属于自己的呢？几乎全都被“物”所占有了。我想，让一个人完全离开这些东西也许做不到，但我们至少可以对它们保持一点距离，得到了固然不错，失去了也未必不是减压、解套，留则惜福，去则随缘。这样，我们才有可能活得更从容、洒脱、自在一些，才能更多地拥有真正属于自我内心的幸福与安宁。