珍惜生命，善待人生

   今天是汶川5、12大地震两周年纪念日，在这个举国难忘的日子里，我想得最多的还是生命这一主题。在瞬刻间就失去了生命的数万同胞面前，我们今天还活着的每一个人都应当是幸福的，理应倍加珍惜自己的生命。

   生命是一个过程。如同宇宙间的所有事物一样，生命的过程也无能逃脱生、住、异、灭“四相迁流”的变化，因此，佛说“无常”，也就是变动不居乃是一切事物的本质。然而，在儒家哲学中更多强调的是“生生之谓易”“天之大德曰生”（《周易》）的宇宙本体论，因此，作为个体的人也应当应合大化流行，永不停止自己前行的脚步，这就是所谓“天行健，君子以自强不息”（同上）。宇宙既然不能停息，天地万物既然不能停息，人的内心世界也就不能允许自己停息。只有永不停息，才是生命的存在状态。如果一旦停息，那么即使是物质的生命形式还在，作为精神的生命也已经消失了，这就是所谓“行尸走肉”。

   而按照道家的说法，人的生命本质与山岳河流、花草树木并没有什么不同，都是大自然天地元气所化。人的生命也如四季轮回，有灿烂的春花，繁茂的夏叶，金黄的秋色，而后在漫天飘舞的雪花中，走到生命的尽头。人生也如同一棵树，既熏陶春风，沐浴夏雨，也经历狂风暴雨、雷鸣电闪，曝烈日，傲严霜，一切都是人生题中应有之义。而“行健”这种永不衰竭的生命内驱力，引导着人在生命的过程中，不断充实，不断超越，从而走向生命的成熟。生命的成熟，就是自然对生命的最好奖赏，因此我们说，人生的终极目标不是成功，而是成就。成就，就是人生的意义。在漫漫的人生道路上，是艺术、审美、爱与自然指引着我们前行，爱、艺术、美，这就是生命之光。生命之光照亮我们的心灵，我们的生命因此而有了幸福。

    当我们以一种审美的态度来观照人生和宇宙时，它所指向的是“乐天知命”（《周易》）的境界。在这个浮躁、喧嚣、纷扰的世界里，时时提醒自己保持一份安详、沉静、平和、喜悦的心情，一方面有自己坚定的人生目标，以“天行健，君子以自强不息”的精神，永不停止自己的追求，这样的生命，才会“苟日新，日日新，又日新”（《大学》），才会拥有充实与成就。另一方面，以“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事在心头，便是人间好时节”（慧开《无门关》）的人生态度，尽情地享受大自然带给我们的生命欢乐。无论是“东园之树，枝条再荣，竞用新好，以怡余情” “翩翩飞鸟，息我庭柯，敛翮闲止，好声相和”（陶渊明《停云》），还是“迈迈时运，穆穆良朝，袭我春服，薄言东郊。山涤余霭，宇暧微宵，有风自南，翼彼新苗”“斯晨斯夕，言息其庐，花药分列，林竹翳如”（陶渊明《时运》），都能给我们带来生命的欢欣与愉悦。正如苏轼在《前赤壁赋》中所讲的：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者无尽藏也。吾与子之所共适。” 短暂的人生中，有烦恼，有痛苦，更有很多美好，不用说一段情，一份爱，一个人，哪怕就是一朵路边的小花，一片天边的彩霞，都会是那样的美好，那样的值得珍惜。因为那就是生命，那就是生命的美好，只要我们能够以一种豁达睿智的心态品尝人生的美好，我们就能更多地拥有生命的快乐，那就是真正的善待人生。 

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