一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉：“我无论做什么事都不能成功，这是为什么？”
  佛告诉他：“这是因为你没有学会布施。”
  “可我是一个穷光蛋呀！”

   佛说：“并不是这样的。一个人即使他没有钱，也可以给予别人六样东西：

   第一，颜施，就是以微笑与别人相处；

   第二，言施，就是对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话、祝福的话；   

   第三，心施，就是对人心存诚恳、心存恭敬、心存谦让、心存和乐、心存感恩、心存善悯、心存宽恕；

   第四，眼施，就是以善意的眼光看待别人；  

   第五，座施，就是乘船坐车时，将自己的座位让给他人；

   第六，身施，就是以行动去帮助别人。”

   佛祖最后说：“无论谁，只要有了这六种习惯，好运便会如影随形。”

佛经原文，请看

杂宝藏经卷第六
元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译
（七六）七种施因缘
佛说有七种施。不损财物。获大果报。一名眼施。常以好眼。视父母师长沙门婆罗门不以恶眼。名为眼施。舍身受身。得清净眼。未来成佛。得天眼佛眼。是名第一果报。二和颜悦色施。于父母师长沙门婆罗门。不颦蹙恶色。舍身受身。得端正色。未来成佛。得真金色。是名第二果报。三名言辞施。于父母师长沙门婆罗门。出柔软语。非粗恶言。舍身受身。得言语辩了。所可言说。为人信受。未来成佛。得四辩才。是名第三果报。四名身施。于父母师长沙门婆罗门。起迎礼拜。是名身施。舍身受身。得端政身。长大之身。人所敬身。未来成佛。身如尼拘陀树。无见顶者。是名第四果报。五名心施。虽以上事供养。心不和善。不名为施。善心和善。深生供养。是名心施。舍身受身。得明了心。不痴狂心。未来成佛。得一切种智心。是名心施第五果报。六名床座施。若见父母师长沙门婆罗门。为敷床座令坐。乃至自以已所自坐。请使令坐。舍身受身。常得尊贵七宝床座。未来成佛。得师子法座。是名第六果报。七名房舍施。前父母师长沙门婆罗门。使屋舍之中得行来坐卧。即名房舍施。舍身受身。得自然宫殿舍宅。未来成佛。得诸禅屋宅。是名第七果报。是名七施。虽不损财物。获大果报。