国庆节这一天，乡下大伯家的孙子阿小楠结婚办喜酒。我很有幸参加了这场婚宴。凑着那份热闹劲儿一呆就是一天，见到了许多熟悉和陌生的亲戚，叫了许多的人，吃了许多的菜，直到酒足饭饱才离开。和所有的亲人一样，好奇见到了新娘子是一份喜悦，最有趣的，是见识了乡下结婚的奇怪风俗。

   其实，说真的，直到现在我坐在桌前敲打着这篇关于“结婚在乡下”的文章时，也没有闹明白他们那些稀奇古怪的风俗缘何而来。想当年，自己结婚时候，领了个证，两家办了喜酒，简简单单的就结了婚，没钱也没财，几乎就是两手空空，要嫁就嫁了，全然没有内地人的风俗礼仪，省却了许多的繁缛。昨晚回来坐在车上，我还吐了一口气，对爸妈说：“你们嫁闺女可是省心，没有花银两。换做现在，俺也该值个百把千的吧。”逗得父母一阵大笑。妈妈还真的掰起手指，算起她该收的彩礼来了，一叠声地说：“亏了，真的亏大了。”

   何谓风俗？何谓风水？迷信是怎么回事？要想弄明白这些问题，我想专家也未必解释得了。记得我上大学的时候，曾经系里组织去湖北神农架采风，我们收集了大量的民歌民谣还有民间传说。后来民俗学的老师编辑成书《民俗学》，也只是笼统地介绍了这些民间习俗，收录了他的学生采集来的歌谣等等，对于迷惑的问题，并没有做详实的解答。

   清晨，为了这篇文章，我专门上百度查了一下，这下倒好，不查则已，一查就把自己绕进去出不来了。这看似简单的问题，其实里面蕴含着复杂的民族、文化和历史的问题，复杂得很。我总结了一下，把自己认同的所谓的“风俗”说法进行了归纳，那就是：

   风俗具有民族性，是一种生活相，带有很强的情感色彩，是一种民族心态的沉淀。风俗来自于民间的文化智慧，既有历史的传承，又有现实的演变，更伴随着人类历史的续写而变得更加丰富多彩。所谓风俗，是人类群体意识构成的风俗习惯，一味地和落后、迷信扯上关系是不恰当，也不科学的。

   其实，不管是风俗也好，民俗也罢，有一点可以肯定，它表达的内容，都是人类对美好生活的向往。平平安安，吉祥如意，这些人类最美好纯真的感情，正是透过这些花样繁多的风土人情，生动有趣地表达出来。表演的人认真执着，看热闹的人喜欢有趣，大家都心存美好，岂不是让生活“芝麻开花节节高”吗？

   一想到乡下亲人们喜气洋洋的穿梭忙碌，还有他们殷殷期盼新人的眼神，我的心中就不自觉地涌上温暖和幸福。其实，无论是城里人，还是乡下人，我们忙碌一生，不就是为了一个“子孙后代”嘛。对于这样简单的道理，很多时候，城里人并不见得比乡下人懂得更深，理解得更透。爱情是浪漫的，结婚是现实的。我也和所有的亲人一样，祝福新人“永结同心”，“白头到老”，当然要“早生贵子”啦。

   国庆节一大早，妈妈就起床忙活。自己穿戴整齐，然后就是帮着爸爸吹头发换衣服，千叮咛万嘱咐我不许穿那条绿色的裤子，要穿红色，喜气一点。同时，她还准备了两份红包。一份是“叫钱”，一份是“人情礼钱。”按道理说，我也是阿小楠的姑姑了，那么，我要不要另外准备一份红包呢？妈妈说不用，她已经把我包含在内，不用单独出份子。“为什么？”“因为你是泼出去的水。”啊？岂有此理！

   小弟弟一家国庆出门旅游去了。大弟弟和大弟妹，带上我和爸妈，一起开着小弟弟的车子直奔乡下。乡下的风景总是让人心情豁然开朗。小河潺潺，稻谷飘香，瓜秧挂枝，鸟虫蝉鸣。从乡间小路一路开下去，在路口看见一排溜的黑色轿车停在村口。弟弟说，这些车队都是接亲用的。“哎呀，乡下人真气派呀。结婚都是用小轿车。时代真是进步。”我不由地感慨万分。说着话，看见不远处都是人。还没下车，认识不认识的亲戚们都涌了上来，看见红花更是喜出望外,问寒问暖。我赶紧下车，快乐地和亲戚们叙旧寒暄。

1，迎亲的车队。车身打扮的充满喜气。

 2，从小爱臭美的表妹妹小燕子，站在金色的稻田中，留下倩影。

3，这位远房表哥哥，只大我三岁，他还记得我小时候的事情，可我却记不得他了。瞧，他已经抱上了小孙孙。小宝宝多可爱，表哥哥笑得多幸福。人生忙碌，不过如此呢。

4，每一年回家，和亲人团聚，红花总不忘记为亲戚们拍照留念。这些照片，让我记住亲人，让我感受温暖。亲人们都知道，红花回家一定照相。所以，大家乐呵呵地站好，都愿意在这个吉祥的日子留住美丽的倩影，留住大家庭的亲情，留住美好的记忆。

红花谢谢所有爱我的亲人。有你们呵护着我，我走到哪里都不孤单。

（未完待续）