【笔记二则】：古代判案往往比现在死板地讲证据，更不冤枉人

许石林

【一】汉字

老师，我感觉您说话有点像张文宏医生：一、被人欺负，从此理解了欺负，别人越欺负您越来劲儿，元气充沛，同时，绝不欺负人。二、认天命，有些事，全身心投入，不做就睡不着。

我可不敢自比张医生！不过这两点我倒很认同。

张医生说的那些话我非常喜欢，也恨羨慕他能那样痛快地说话。我不敢。一是他是技术专家，如今的角色和地位能为他人所用，既利于他人，同时又掌握着许多人的性命健康指数，这个太厉害了。这个是文科生如我之流所永远自叹不如的，文科生在当今，无此待遇，谄谀不足都可能被认为不顺眼。二是我已不年轻，计较个人安危利害了，尤其不能像他那样说话，要危行孙言以苟活，实在不行还要卑词以媚人才行，何况当今能供我们安全使用的汉字越来越少了。

【二】胡说

秦丑一绝：王辅生的《看女》，可谓戏曲丑角艺术的颠峰之作。

想起这出戏里有一句台词，每出口，观众必轰笑，堪称经典，任柳氏被逼问得无话可说，自言自语：“哎呀！今日咋把人丢到这儿了！这咋出人家门呀嘛？嗯看起来今天非胡说不可？（想到这里，自信心来了）胡说就胡说，我可有胡说的病呢！”

扑向对方。

             【三】选择

对于一时证据不足不可确认之事，即无从追究又非要知道，怎么办？

犹如答题，一曰考据，一曰选择。

做考据题，崇尚科学，讲证据。

做选择题，崇尚道理，讲信仰。

对于证据充足者，自然选确凿不二之考据题；对于证据不足者，应以道理推求，做选择题。如上古三代文献阙不足微，而周孔以善信推为圣人在位之世。

所谓以理推求，即子曰“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

于不可考证之事，信之仰之与疑之厌之，效果大为不同。《红楼梦》第六一回：凤姐交代平儿：“虽然这柳家的没偷，到底有些影儿，人才説他。虽不加刑，也革出不用。朝廷原有挂误的，到底不算委屈了她。” 

中国古代判案，于证据不足者，有“五听”之断：辞听、色听、气听、耳听、目听。其实就选择题。往往比现在死板地讲证据，更不冤枉人。（参考《桃花扇底看前朝》序，海峡出版集团2015年7月第1版。）

                   2020年3月15日