关于鬼故事的那些文化传说

文/米小妈妈

小时候的农村没有太多的故事书，坐在爷爷奶奶的怀里，听他们讲各种乡间鬼怪，很长一段时间一直认为这是一种迷信，是不科学的。后来接触了日本文化，知道在日本文化中各种各样的鬼怪，想来在不同的文化中鬼怪原来都是大同小异的。于是后来，给自己孩子讲故事时，也会延续着老人们的传统，关灯之后给孩子将鬼怪故事。只不过如今将不同的鬼怪串联在一起，从文明和文化的角度给孩子不一样的诠释，孩子在害怕和刺激及要正视妖怪的情绪中睡去。多年后，大概我的孩子也会如此这般给自己的孩子讲关于妖怪的故事，这也许就是文化传承的样子。

每当天黑时，爷爷奶奶就会站在门口喊着“赶紧回家，要不然黑婆婆把你们抓走”。这个时候小伙伴都会以最快的速度跑回家，大家对黑婆婆都会有一种恐惧和害怕。在日本的鬼怪传说中，中国的黑婆婆又叫“隐婆婆”，如果孩子们在太阳下山的时候玩捉迷藏，说不定会从哪里冒出个“隐婆婆”把你抓走呢！这黑婆婆和隐婆婆的功能是一样的，我们不知道她长什么样子，她可能存在于任何一个奇怪的角落，等待太阳落山还不肯回家的孩子出现，迅速的抓住他们，然后消失不见。

小时候冬天，如果莫名其妙的刮起了风，如果凑巧风将地面的枯草刮起来进行旋转，那么老人就会说“赶紧离开那里，有冤魂在。”在日本的文化中，这种冤魂大概叫“纸舞”，只不过换了个出现的方式。四下无风时，纸片突然飞舞，这飞舞的纸片后来被演艺为高利贷主的借据、贪财之人不该得之物以及一切带着负面情绪的物件。不管是冤魂还是纸，大概都是劝人向善之意。

关于鬼火，但凡身边在农村长大的孩子都有亲身体验，夜晚外出时如果遇上一团火苗，那就必定是鬼火无疑了，而在日本的文化中，也有鬼火的存在。阿拉丁神灯的故事中也是靠火苗出现灯神，不管是鬼怪还是精灵，这鬼火大概是世界上所有的冤魂出现的正统方式了。

小时候的夜晚，奶奶说“该睡觉了，油灯开着的时间长，小灯怪就会出来了”，后来在奶奶的口中，小灯怪也被演绎成有趣的小精灵。日本的鬼故事中也有关于油灯怪一说，也大概都是提醒人们要节约灯油的意思。

关于小豆婆，小时候老人说，如果大家对“黄大仙”不敬，它们就会在夜晚跑到家中的房梁上，发出窸窸窣窣的声音，甚至还会变成大影子的妖怪，把家里的好吃的零食以及各种珍贵值钱的东西给抢走，日本文化中的小豆婆大抵也是这个意思，如果夜晚在户外见着有着洗豆子、淘米发出窸窸窣窣的声音，就会把孩子抓走。中国的豆妖是黄鼠狼的化身，发出声音来吓唬人，日本的小豆婆也是靠声音来吓唬人，效果异曲同工。

在中国的鬼怪传说中有很多这样的传说，如果在夜间走路，听到背后有人喊你的名字，千万别回头，否则你肩头的代表生命的灯就会熄灭，你就跟着这个小鬼怪去了阴间无法回头了。在日本的鬼怪故事中也有这样的妖怪的存在，只不过它有了更明确的名字“后神”，只不过日本文化中的后神跟中国的不同，它不是喊名字，而是扯你的头发。

还有很多很多的小妖怪们，它们存在于乡间夜话的杂谈中，而这些乡间夜话的杂谈，在全世界范围内也大抵是想通的，都饱含着对正义的追捧、对善良的认可、对恶行的鄙视和惩罚。

你说这魑魅魍魉，道不尽人间千古！