柏杨之死为何上不了央视

老海

柏杨先生走了，大家都有所闻也有所悲，人之常情。他是个很受人尊重的老人，原本不该在这尸骨未寒的日子里就张嘴说他老先生的事，特别是身后的烦事。      闭嘴，有时就是一种尊重。

但是，张嘴有时更是一种尊重。

-

柏杨一走，就有人要给他老先生要尊重，要让柏杨之死上央视。居意何在？不外有两。一是以示尊重，央视为最。二是以告天下，民众为知。应该没有第三层深义了。

就是说，让柏杨先生到央视上再“死”一趟，才算死得其所，得央视之尊重才算死得尊重；得国人之知晓，才算死得分晓。

既是只图到央视上“死”得此二所（所谓尊重、所谓分晓），柏杨先生就不该上央视去风风光光的再“死”一回。他老人家也不稀罕。

柏杨先生是深明大义的，如果他在天有灵，他自然也就明了俺老海要张嘴说出来的话。他柏杨先生更知晓这个道理：

张嘴有时也是一种尊重。

-

柏杨是什么人大家都知道：一个好骂国人的人。而且是在海峡对岸那面骂，专骂国人的丑陋一面，爱骂国人是“丑陋的中国人”。

如果他柏杨只是借骂中国人来骂台岛人，借大骂小就实属不义之借。他柏杨先生借错了人。他不该借中国人。要借也只该借高山人，或是台南人，或是台北人。借台岛一隅骂台湾，这才算是“高尚的中国人”。借诺大中国骂台湾，那就是“丑陋的中国人”。

如果他柏杨真的是在骂国域内的中国人，那也还是他的错。《丑陋的中国人》的确见其柏杨先生的才华和聪明，也见其柏杨先生对国人的哀怒与关怀。但，他柏杨的哀怒之骂与鲁迅先生的哀怒之骂有着不同的历史背景，其意义也就有天渊之别。鲁迅先生是骂国民而欲国之强大，不图个人名誉，更是不顾个人安危。柏杨先生是骂国人而欲己之强大，但求个人名声，只求一时洛阳纸贵。

一个是枪口下的冒天下之大不韪的骂，是置生死于度外的骂；一个是金元前的出天下之大风头的骂，是期名利于双收的骂。同是骂国人，鲁迅先生骂得肺腑欲碎，肝胆俱裂，转而怒向刀丛觅小诗，成了无产阶级的文化斗士；柏杨先生却是骂得痛快淋漓，迎合喝彩，喜向书商要稿费，充其量也只是个人性揭示者。

-

鲁迅之骂，是骂极而爱之，是对国人对国家的肺腑之爱；柏杨之骂，是使性子使聪明使文笔的在骂国人，没那份挚爱在文字里。（先申明，老海读过柏杨的作品，包括丑陋一书。）

倘让柏杨之死上央视，岂不是力主骂国！岂不是力倡国人群起而骂国人！

文明古国不可倡此骂风。柏杨之骂也该到此为止。让所谓“骂国精神”随柏杨先生一起作古去。我们需要的是鲁迅先生的爱国精神，是鲁迅式的真正爱国的骂国文字，而不是骂出文采骂出喝彩骂出头彩的骂式文字，更不是某些所谓学者胡骂国人吃猪国人乃猪的那些垃圾文字。

-

柏杨先生寿终正寝于89岁，也可谓天安其命，也可算死得其所。

一个敢于揭示人性丑陋的作家，是不会在乎凡间的世俗虚名。

让我们安静些，让柏杨先生安静的上他的天堂王国。

这就是我们对他的尊重。闭嘴和张嘴的尊重。

也是中华古老文化对他的尊重。

-

2008  5   1    老海