佛说大乘金刚经论

如是我闻。一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部。相与围绕。听佛说法。时有无量初发心比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。各作是念。佛说大法。我意不通。原佛方便。浅处开示。令我等辈。悟佛知见。皆得道果。若欲请问。不得近前。
　　尔时文殊师利菩萨。知诸四众心之所念。既作方便。从座而起。前白佛言。世尊大慈。愿设方便。开示初机。直指众生。见性成佛。及为末世初进佛门求道众生。得正知见。不遭邪惑。不假多功。皆得道果。
　　佛言。善哉善哉。文殊师利有大方便。请问如来开示三根。及于末世初入门者。修行正路。从尔所问。当为尔说。时诸大众。默然而听。

    文殊菩萨问佛。云何行持名善知识。佛言。善知识者。心性柔和。戒行专精。心无贪妒。物无爱恋。心行平等。意无憎爱。有大方便。自度度人。量根施道。具大总持。好心与人。不求果报。行门清净。无诸过失。说法论意。皆合经意。具足此行。名善知识。复有智慧出众。福德超群。无所不善。无法不识。为人天眼目。作佛法栋梁。掌佛祖权衡。作佛门领袖。开正道门。塞邪魔路。绍隆佛种。续慧联芳。以心印心。流传不绝。大机大用。大愿大力。此名真正大善知识。
　文殊菩萨问佛。云何是外道六师。世尊曰。如来灭后。多有波旬入我法中。住我寺院。剃头披褐。称佛弟子。相共檀越。饮酒食肉。污漫净地。第一外道。复有牵妻带子。住佛伽蓝。遍学瑜伽教相。自称遗法弟子。饮酒食肉。与人修斋。不僧不俗。第二外道。复有邪人。上无师得。下无师证。被鬼迷制。邪悟聪明。不假修功。自言成道。外托佛教。内行邪法。惑乱世人。同入邪路。灭佛智种。第三外道。复有外见。偏学有为。行符咒水。驱鬼谴神。惑乱世人。增长恶见。灭佛正见。第四外道。复有道依休咎。学问吉凶。占卜鉴形。先兆祸福。惑乱世人。灭佛正眼。第五外道。复有装模作相。空腹高心。未证言证。未悟言悟。一言半句。便为究竟。不食油盐茶果酱醋。执持邪戒。惑乱无智。不用看经念佛。不用作福参禅。不用出家受戒。不用投礼明师。偏指色身。与佛无二。诳惑无知。同入黑暗。断善根苗。灭智慧种。执著痴顽。第六外道。此等六师。波旬外道。于后末法。入我法中。坏佛伽蓝。毁佛正法。灭佛教相。佛敕大乘愿力菩萨。随方应现。或为人王帝主。或为宰官长者。具大威德。各作一方佛之檀越。措灭邪道。守护正法。无令外魔得其方便。依佛说者。是佛弟子。随顺邪者。既是波旬。相同毁谤大法。入阿鼻狱如箭。一失人身。无有出期。