奇才东坡（20）

文  阿蔡

图  网络

东坡遗迹

苏东坡谪居黄州四年多时间，为我们留下了众多的历史遗迹，这无疑是黄州人值得自豪的事情，也是中国人值得骄傲的事情。趁着苏东坡快要离开黄州之际，我们还是循着苏东坡给古城黄州留下的足迹，从苏东坡的诗文中去寻觅那些与其相关的景物和东坡遗迹吧。

一切让人嗟叹不已，一切让人感慨万分。黄州锤炼了东坡，东坡唱响了黄州……

　　黄州的安国寺始建于唐代，是江淮之间著名的寺院。安国寺位于黄州的城南，与定惠院相隔不远。原寺早毁，今安国寺为后人在原址上重修。

　　苏东坡寓居定惠院期间，与安国寺继连和尚过从甚密。每隔一两天，他们就会面一次，旦往暮还。安国寺柴炭富足，用水方便，继连和尚嘱苏东坡每隔一个月就到安国寺澡堂洗头洗澡。就苏东坡看来，在安国寺洗头洗澡，不仅仅是为了洗净身上的污秽，更重要的是为了洗尽人世间的荣辱。因此每次洗澡，苏东坡洗得非常投入。洗完澡后，苏东坡披上衣服，在寺内小阁中面对修竹“焚香默坐，深自省察”。由于他的虔诚，在“一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽”之后，居然能将“妄心”荡尽，进而出神入化，“物我相忘，身心皆空”。每当这个时候，苏东坡私自乐之，以为这是谪居黄州的重大收获。

　　从临皋亭到东坡躬耕，途中有一段路叫黄泥坂。苏东坡每天行走在黄泥坂上，感慨颇多。他的那篇《黄泥坂词》是酒醉后所作，调皮的小儿子苏过将父亲的草稿收藏不出。两年后，回到京城的苏东坡与他的学生黄庭坚、张耒、晁补之欢聚一堂时，三客翻倒几案，搜索箧笥时意外获得。草稿上的字有一半不可识读，苏东坡以意寻究，乃得其全。张耒没有放过珍藏苏东坡手迹的机会，他将《黄泥坂词》抄写一篇给苏东坡，然后将原稿名正言顺地归为己有。这一段韵事，在文坛久传不衰。

　　南宋人王象之在《舆地纪胜》中说：“黄泥坂，在高寒堂之西，‘过黄泥之坂’是也。”明代弘治《黄州府志》说：“黄冈山，在府城南。……此即《赤壁赋》云苏子与二客所过之黄泥坂也。”黄泥坂的具体方位，在黄冈中学至中药材商店之间，明、清时代称之为会同冈。

　　还有南堂。

苏东坡寄身于临皋亭期间，因临皋亭年久失修，屋顶到处漏雨，加之门面向西，日光西晒，夏日火热难熬。最难堪的是，每当朝廷官员来到黄州，苏东坡必须退出住房，侨寓他处。元丰五年十月，淮南使蔡景繁巡视黄州，当亲眼目睹苏东坡因自己的到来侨寓他宅的难堪之景时，出于关照之情，嘱黄州官员给苏东坡单独建造几间房子。元丰六年(1083)正月，房子落成，苏东坡于欣喜中将其命名为南堂，并为此写诗五首，以寄情怀。南堂与临皋亭相近，面朝西南。苏东坡在诗中记述说：

 “江上江山半隐堤，此邦台馆一时西。

南堂独有西南向，卧看千帆落浅溪。”

今昔相比，苏东坡在第三首诗中感慨万分地写道：

 “他时夜雨困移床，坐厌愁声点客肠。

一听南堂新瓦响，似闻东坞小荷香。”

 　　南宋人许端夫在《齐安拾遗》中说：“夏澳口之侧，本水驿，有亭曰临皋。郡人以驿之高坡筑南堂，为东坡游息。”南堂遗址在今日黄冈中学教工宿舍内。

　　还有天庆观。

　　苏东坡到黄州的当年，曾在天庆观斋居四十九天。黄州天庆观原名玄妙观，始建于唐贞观年间。宋真宗时代，为避圣祖赵玄朗之名，于大中祥符二年(1009年)改称为天庆观。

　　苏东坡斋居天庆观四十九日，这种举措是有其背景的。当年，苏东坡的乳母任氏、堂兄、侄女相继病逝。苏东坡本人在黄州又大病一场，自觉体质不如从前，又深感人生短暂，生命脆弱，故对修炼自身有了深刻的认识。

　　苏东坡在与秦观的书信中详谈了自己的动机，信中说：“吾侪渐衰，不可复作少年调度，当速用道书方士之言，厚自养炼。谪居无事，颇窥其一二。己借得本州天庆观道堂三间，冬至后当入此室，四十九日乃出，自非废放，安得就此。”今黄州区实验小学所在地即天庆观遗址。

　　谪居黄州的苏东坡还经常到乾明寺去焚香默坐。

元丰五年(1082年)冬月的一场大雪之后，苏东坡外出游玩，夜宿乾明寺中。事后作《雪后到乾明寺遂宿》诗说：

 “门外山光马亦惊，阶前屐齿我先行。

风花误入长春苑，云月长临不夜城。

未许牛羊伤至洁，且看鸦鹊弄新晴。

更须携被留僧榻，待听摧檐泻竹声。”

这是一首禅味极浓的七言律诗。

　　乾明寺是一座比较古老的寺庙，离雪堂不远。苏东坡曾在《雨晴后，步自四望亭下鱼池上，遂自乾明寺前东冈上归》诗中说“古寺竹苍苍”。在《师中庵题名记》中说：“元丰七年二月一日，东坡居士与徐得之、参寥步自雪堂，并柯池入乾明寺……”并柯池即沿着柯池。

    “苏门四学士”之一的张耒在《寓寺八首》之一说：“门外清泉浸稻畦，西南修竹作城埤。”诗句表明乾明寺位于黄州城东门外。

　　还有承天寺，也是东坡去过的地方。北宋时期的黄州城内外，寺院不少，除了定惠院、安国寺、乾明寺之外，承天寺也比较有名。

　　元丰六年(1083年)十月十二日，苏东坡在临皋亭被入户的月色所吸引，便步行到承天寺，与寓居寺内的张怀民一起欣赏这美好的月色，并为此写了一篇绝妙的文章，这就是八十四个字的袖珍小品《记承天寺夜游》。“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。”这一段文字成为后世文人相知相交传唱不已的经典名句。

　　承天寺遗址在黄州十字街今黄冈市公路管理段宿舍区所在位置上。

　　还有乳母墓，有东坡的遗迹。

　　元丰三(1080年)年八月，苏东坡的乳母任氏病逝，百日后苏东坡于哀伤中将其安葬在黄之东阜、黄冈县之北，亲撰《乳母任氏墓志》并书刻上石，埋于墓中。

　　由于苏东坡晚年再遭贬谪，当朝执政者对元祐党人进行残酷地打击，苏东坡属于重点打击对象，其诗文与书画作品皆在禁止使用流通之列。是凡苏东坡的书画石刻，一律被摧毁，黄州《乳母任氏墓志》石刻亦未能逃脱此劫。

　　墓碑既失，乳母墓无人照管，时间久远，后来人知道乳母墓者甚鲜。明代嘉靖末年(1566年)，黄州一农夫从自己的耕地中获得苏东坡书刻的《乳母任氏墓志》石刻，一时间拓碑者蜂拥而至。黄州知府担心此碑因拓者众多，久而久之必将毁坏，故将乳母碑收入官库。后又应人之求，重新摹刻一碑。不久，重刻的石碑亦不知去向。乳母墓随着时日的推移，又日渐被世人淡忘。

　　清光绪年间，一农夫在耕地时获得一块石碑，黄州名士邓献之根据碑上的“乳母任氏”四个字，断定石碑出土处乃苏轼乳母墓之所在，故重立石碑，将此处作为墓地保护。

清人认定的乳母墓，即今安国寺路黄冈军分区原教导队、原制药厂所在地。根据苏东坡的记述，乳母墓当在黄州城东。清人所说非是。

201704