（1）【摘】皮影，又称灯影，以在灯光照射下用兽皮刻制的人物隔亮布演戏而得名，表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。 唐山皮影又称滦州影、乐亭影、驴皮影，是中国皮影戏中影响最大的种类之一。通常认为滦州影戏初创于明代末期，盛行于清末民国初年，迄今已有400多年的历史。

皮影掠影

  和几个朋友一起到唐山走马观花看皮影戏去了。

    但，不应该说是去“看皮影戏”，因为到现在我也不知道演的是什么剧目，讲的什么故事，甚至一句唱腔也没认真听……我只顾着按快门了，我们只有一个多小时的时间。也许这一生就这一个多小时，与这个有400多年历史的艺术邂逅。

    我是去猎奇的。我没问同伴，我估计他们也和我大差不差的。

    我想如果真正要去拍摄皮影，起码要花上一年的时间，跟着戏班子走南闯北，和演员混在一起，还要知道他们都在讲什么故事，那样皮影之影才能透出文化传统的底蕴。

    我做不到。也不再惦念。

 

（2）皮影就挂在幕布后面的一根铁丝上，或是下面摆放的道具箱上。它们和幕布至间有个一米五左右通道。

 

 

（3）每个皮影上都有个一个或三个操纵杆。

 

 

（4）我站到道具箱子上，近近地挨近这美人坯子的脸颊……

 

 

（5）据说唐山这边的皮影都是驴皮做的。很难想象是如何把驴皮做成透明的。实际上非常想拍到皮影的制作场景，据说那要到乐（音涝）亭去，有几位老艺人还在用传统工艺在做皮影。

【摘】皮影的雕刻要经过刮皮浆皮、拓样雕刻、着色涂油、拼钉装杆几个步骤。刀口和上色是最能体现雕刻艺人水平的地方。人物造型分为生、小、大、鬓、丑等。

 

（6）除了硬硬的透明驴皮，还有丝丝发辫……

 

（7）演出开始的铃声响了，演员们从铁丝上摘下皮影。

 

（8）手控多杆……

 

 

（9）众人配合……这皮影戏呀不能交叉换位，只能顺着来。

 

 

（10）从侧幕看台上，对面是演唱的演员和乐队，正面是一个大白幕，皮影演员就在幕的后面。

 

 

（11）我问他们了，说过去皮影用的光源是一种专门做的油灯。现在不同了，全部是日光灯管——看看片子顶部那一排排的灯管！

 

 

（12）我把相机塞到操纵皮影的演员的手底下，盲拍一张。

 

 

（13）七上八下…… 幕后的演员都基本都不吭声，竖着耳朵听幕前的鼓点、伴奏和唱腔，然后嗦嗦地变化着皮影的姿态。

 

 

（14）演出时，皮影应该尽量地贴紧幕布。皮影翘了起来，在正面看就会发虚。那只手正在按住一个翘起比较严重的皮影。

 

 

（15）看看上面那只手是如何控制两根杆的。

 

 

（16）这是一位很主要、很重要的演员，开始我以为他是团长。很多重要的角色都又他控制。

 

 

（17）我不知道“最传统”的皮影戏是否是这样的，耍皮影的和唱戏的是两拨人，而不是边耍边唱。这位男演员是专门负责演唱的，他用手掐住自己的脖子唱，调门很高很“嘎”！他歇场的时候我和他聊了几句，问他为什么要掐着脖子唱，他说这样能使上劲！我也随手试了一下，……哦……，头晕！

 

    唐山皮影以乐亭方言为基础，以唱功见长，风格独特，为板腔体。基本板式有大板、二性板、三性板、散板以及平唱、花腔、凄凉调、悲调、游阴调、还阳调以及因特殊句式而得名的三赶七等各种腔调。

 

（18）我还问及他们剧团的生存情况。他很乐观，说很好。现在大家有钱了，喜欢一些老东西。另外政府在保护文化遗产方面现在也比较重视，剧团依靠财政拨款作为生存的基础，商演可以作为补充。

 

 

（19）透过前面的话筒，我们可以看见他们演唱时候看的戏谱，竖排版，毛笔字……真文化呀！

 

【摘】唐山皮影戏的剧本又称“影卷”，现存至少500多部。其中“连台本”有130多部，单本剧也很多。剧目有《五锋会》《二度梅》《青云剑》等。皮影传统剧本的文学结构为人物出场有上场“诗”，下场“对”。其格律常用“七字句”、“十字锦”、“三赶七”、“五字赋”、“硬散”、“大金边”、“小金边”等。这些唱词结构都是以对偶的上下句为其结构的基本单位，每段唱词一般都是由若干对声韵相同的上下句组成。

 

（20）前面这位女演员也掐着脖子唱，但她发出的是男声，有点像京剧的老生。

 

 

（21）从幕缝看过去，左边的就是皮影幕后的演员们在操作皮影，右边是前台一侧的唱戏的演员在演唱。前后配合，为台下观众演出皮影“戏”。

 

 

（22）有唱戏的，就要有伴奏的。乐器有二胡、笙、电子琴，还有鼓（小鼓，就和京剧的那个好像一样；大鼓）、板、板锣、镲（也许应该叫“钹”）。

 

 

（23）二胡显然是最主要的旋律控制者。那么这位琴手就应该是乐队的第一把交椅。此时演出还没开始，群众艺术馆里很冷，他还穿着羽绒服。

 

 

（24）这是皮影戏演完后，一些负责“唱”的演员在给观众做“清唱”表演时，二胡演员在为他们伴奏。

 

（25)看看打鼓打板的师傅前面的“乐谱”——应该叫“词鼓板谱”。

 

【摘】唐山皮影的剧目内容是深层剖析当地社会民俗民风、宗教心理的重要材料。历代唐山皮影艺人对唱腔表演、舞台道具的材料和技艺的改良与创新从未间断过，这些经验是今人和后人的宝贵财富。唐山皮影的传承延续着口传心授的方式，为文化传承的方式方法提供了重要借鉴价值。唐山皮影的唱腔、音乐、表演、造型有着本地域特有的风格，受到国内外同行和观众的赞誉，具有很高的欣赏与研究价值。

 

(26)可喜的是我们在演出的队伍里看见了数张年轻的面孔。

 

(27)这位长发飘逸的中年人显然是剧团中的大腕，年轻的演员正在仔细地揣摩他控制皮影的一招一式。

 

(28)穿红衣的中年人是这个有近60人的皮影剧团的团长。演出正在进行中，他仔细地看着一位年轻演员操控皮影，并不时从嘴里发出轻轻我的指点。

(29) 团长还不时地冲上去，手把手地教年轻的演员如何配合幕前传来的鼓点、和唱腔的抑扬顿挫操控皮影的动作。

 

 

(30)至少看见有两家电视台（或者是两个频道）在做报道拍摄。摄像是年轻的男孩子，报道主持人是年轻的女孩子。我注意到他们和我们一样，没有去关注台上在演绎着什么样的故事，没有去关注唱腔里在诉说着什么样的哀怨情仇。我们只注意形式，根本不去注意内容。我们是猎奇者和工作任务的简单执行者。

 

 

(31)这是演出前拍摄的。演出的时候看了一下，台下基本上都坐满，不时还爆发出热烈的掌声。观众大多都是上了年纪的，年轻一些的看样子也年近半百……。唉，年轻人如果不喜欢，那么这皮影艺术的将来只能作为一种文化古迹而留存。