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肉头阿咚
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图文说话:遗 产

(2009-08-28 05:12:40)
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阿咚

阿咚的镜头

云冈石窟

文化遗产

折腾

旅游

分类: 指槐夸桑—侃

 

 

侯耀文大师死了,有一段时间了,但他的墓地还没有整完。因为他的丫头把二叔余得利(《编辑部的故事》,侯耀华饰演)告了,说是二叔吞了她爹的遗产,二叔说没有,所以要到法院里理出个究竟。耀文在天上也不知道知道不知道这边在折腾呢,就是因为遗产。

 

更大的大师季羡林死了。死之前一段时间他那个十三年就在附近、就无来往、就忙着搞小保姆、就……的儿子叫上媒体来与父亲和好了。媒体录了像,让季老先生在不同场合、不同时段和不同的北大领导所说的所有遗产不留给儿子的留言成了流言。这个叫这个叫季承的74岁的老汉偕同他年轻的妻子和年幼的儿子终于继承了遗产,可以放开了咬杨锐和李玉洁了。不过这遗产是指物质和金钱。

 

那么,季羡林老先生的精神遗产谁来继承呢?有个叫钱文忠的跳了出来,这个当年季先生带过的学生、据说是因为人品忒刺毛而老季没有继续教授的学生,发迹江湖,并终于在季老最后几年得以进入三零一医院开始尊师叩头。他现在是季羡林的精神遗产的继承人,尽管有专家学者指出他的学术水平低下,那又怎地,反正季老的专业全世界没几个人能懂。但这面大旗够大,可以做一个大虎皮。

……

先人们给我们留下了很多的遗产。我们可以看,可以花,还可以利用它们来挣钱,当然还可以瞎折腾。挣了钱死了再留给后人,让他们打,让他们撕咬,让他们瞎整,让他们接着折腾。

 

 山西,大同,西边离城十五六公里的样子,那里有个云冈石窟石窟始凿于北魏年间(1500多年前),大部分完工用了40年的光阴,造像工程则又一直延续了25年的光景。石窟依山而凿,东西绵亘约1公里,气势恢弘,内容丰富。现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余躯,最大者达17米,最小者仅几厘米。窟中菩萨、力士、飞天形象生动活泼,塔柱上的雕刻精致细腻,与甘肃敦煌莫高窟、河南龙门石窟并称“中国三大石窟群”,也是世界闻名的石雕艺术宝库之一。

联合国(世界遗产委员会)说了,位于山西省大同市的云冈石窟,有窟龛252个,造像51000余尊,代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟,布局设计严谨统一,是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。没的说,这疙瘩是世界文化遗产,罡罡的。

今年的三月底我和几位博友——糊涂、诗然(海水)、暖暖刚刚去过。可这次一去让我瞠目结舌——有了“遗产”还真就有“折腾”。



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因为上次才来不久,路比较熟悉。可是马上就到云冈的时候,我疑惑了,怎么平坦的大路变得如此颠簸泥泞,靠石窟一侧的路边全是工地,钢筋水泥的仿古建筑正在拔地而起。

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噢,是这样。大同人民要在这里再造秀美山川。可我纳闷,这地界有名、招人稀罕不是因为山川秀美,是因为山上有很多窟窿,有5万余佛像。

 

 




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要建设绿色云冈?多种树,把云冈跟前的煤矿关了不就行了吗?

要建设文化云冈?难!因为已经到头了,本身都已经是文化遗产了。



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    这里的宣传标语说的清楚:保护世界文化遗产。怎么保护?在文化遗产的前面盖上许多现代化的、休闲的、可以挣钱的场所,让人们在这里吃喝玩乐一条龙,再用望远镜仔细地看看云冈石窟。最好再盖高些,别让太阳老直射在石窟上。



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    有点型了。底下的柱子都是钢筋水泥的,可形状是按木柱子整的。不知道最后出来的建筑是不是沿袭了北魏的风范。

 

 

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   又看见了标语!

   只看到一半就够雷人的。我决定走过去看看。

 

 

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    弘扬北魏开拓精(神),打造世界一流景(区)。

    我相信凭现在的技术和金钱,完全有能力在世界文化遗产的前面打造出一个令人为之一振、或者为之狂呕的建筑群。可令人为之一振又能怎样,什么能比过1500多年屹立于此的云冈众佛!?

   我的担心是,难道大同的领导们就不怕那“神”就如这标语上一样——没了!别整出个世界一“流景”。沙盘上的模型和真、和时间、和历史是有差距的,领导们是如何开始允许这一“折腾”开始运作的?

 

 

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     云冈石窟的正门静悄悄的,石材、沙子守候在这里,他们将肩负着云冈再造秀美的重任。

 

 

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    今年三月份的的云冈正门。

 


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    正门不开了,走临时的门。看看这些游人,你会以为石窟里的众佛不会因为面前所有开阔地上工地的骚扰,而拒绝与游人见面吧。

    错了!游人被滞阻在门外。

 

 

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    无论你是哪里来的,中国的,外国的,不让进。

    可令人奇怪的是,云冈石窟的售票处依然在对外售票,同时——它又在接受退票!!

    已经是第三天了。

    见了那救护车了吗?它呜呜着叫着赶来了。

 

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    景区内游客很少,都是很早进去的。警察的身影倒是不少。

 


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     过去看个究竟。阿咚的装束引得这几位围了上来,她们问我是不是记者。希望反映情况。

     这几位戴着太阳帽的不是游客,她们是云冈村的村民,除了种地,她们每天到云冈景区里招揽照相的生意。

    她们告诉我发生了什么:

    云冈石窟前的正在施工项目,已经将他们的家园夷为平地。

    “有关方面”和他们签订的拆迁协议(没签就强拆)应与6月份分配他们新的住房,但没有兑现。

    拆迁的补充款(协议或通知等各文件称之为“奖励”)没有兑现。

    他们去找那个“有关方面”,有关方面的企业说你们去找“郑福”(以下简称老郑),他们就去找老郑;老郑的人说找我不顶用,你们和谁签的找谁去。

    农民急眼了,自发地开始堵云冈景区的大门,不让游客进入,这已是第三天了。

 

    直接参与堵门的主要以老年妇女为主,如果发生肢体冲突,她们很可能咣当倒地,让你养她一辈子。

    前面的那个救护车就是因为有个老太太倒地不起……

 

    这都第三天了,难道没有官员来解决吗?当然有人来过。

    这都第三天了,难道没有媒体的记者来询问过?当然有来过,不少呢。

    这都第三天了,难道没有媒体报道吗?当然不会有!!

   

 

点击图片或使用键盘← →翻页     这位妇女不同意拆迁方式,给我展示她当时收到的“强拆通知书”。通知书上有大红印,但所有的“空格”都是空着的,没有填写任何内容。

 


点击图片或使用键盘← →翻页     她还展示了拆迁前和强拆后的情景。



点击图片或使用键盘← →翻页     她又展示了大同市的老郑同志为此项目出台的一系列文件,说这些政策到目前都没有兑现。可以看见的兑现,就是把房子拆了。



点击图片或使用键盘← →翻页     这是当时记录的强拆人员在现场的情况。
   

    我必须要说话了,我已经说了不少话,但多是询问。现在我必须和围上来越来越多的村民说结束的话,因为我已经感觉到一些奇怪的眼睛在盯着我,我可不想在异地和老郑的人、和拆迁的人、和穿警服的不穿警服的人做对。我必须离开这个人群。

    1、你们没有任何自己的组织,我估计村委会主任不会组织你们来堵门的,(她们说是) 你们的行为必然失败。

    2、要继续和“老郑”沟通,连续不断地和“老郑”沟通,相信问题会解决的。(当时我不是说老郑,说老郑她们就该糊涂了,我就说的是郑福)

    3、你们的情况我很同情,你们的做法我很理解。你们是没招了。但是你们拆迁的冲突和这景区有什么关系呢,和游人有什么关系呢,堵门不是好方法。

    4、我呢不是记者,咱们现在围上来这么多人,什么人都有,我能讲真话吗?讲真话很难。你们明白吗?
 

    撤!!!

    我偷偷地让我儿子离我远些,在我后面几十米,帮我观察下有没有人老跟着我。

 



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   好像没事了,用长焦远远地调过去,刚才围着我听讲的几个人和穿制服的人聊上了天。



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哎呀,那佛一天到晚就看着我们这乱糟糟的场面……





点击图片或使用键盘← →翻页     小贩们无论环境怎样改变,他们都坚持着生意,那是他们生存的饭碗。


点击图片或使用键盘← →翻页     有顶灯的车在景区门口一停,看上去都那么和谐。




点击图片或使用键盘← →翻页  工地之一


点击图片或使用键盘← →翻页  工地之二



点击图片或使用键盘← →翻页 景区的门外有很多的“神汉”——算命的。可这位的装饰特知识分子,于是给他拍下来。



点击图片或使用键盘← →翻页    骆驼说,世上所有的事都有因果关系。比如有的地方修公路,非把庙给拆了,结果那地段老出事故。跟佛不能较劲。再见吧。


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