颐六五是个阴爻，在颐养阶段，正需要阳能颐养，而自身并无多余的能量可以颐养其它卦中之爻。颐六五与颐六二是位置阴阳相应，能够有一些关系和来往，却不能相互进行能量支援。颐六五处于上卦艮的中爻，有艮止不动的中和本性。本性阴爻不喜动，处于艮卦之中更容易静养不动。只有静养，才可以最有效利用初九和上九的阳气，使整体获得最大的颐养成就和效果。所以爻辞中称，居贞吉。也就是宅在家中最好。也就是不要过度活动消耗太大，特别是不可以涉大川，来个大折腾。这样身体需要颐着康复的状态就不适应了。

      颐六五是一个卦中的关键位置，因为处于上卦中位，与六二有应，颐六五的颐养状态和结果，直接关系到整个卦中各部分的颐养效率状态和结果。就如人体中的心脏位置，就如机器的发动机位置，在需要颐养的时空段，不可以特别加重负担，不可以违犯常理，过度发动，持久发动。激烈发动。这样原来需要通过颐养的伤口恢复就不能完全复元了，对以后全身心的健康影响就大了。当然也不是完全不动，只是维持生命最基本的运动最好。特别是老弱之辈，不要开夜车，不要昼夜颠倒，不可过度操劳。

       颐六五爻辞中有一句拂经，就是不要违犯常理，比如这个时候来一个吃冷食，喝冷饮。或者感冒发烧了吃些清热解毒的中药或者抗生素之类，都有大危害。应该在指尖放点血，或者微微出汗即可。

       颐六五相当于社会组织中的上层建筑，相当于国家核心机关和领袖人物。在颐养时分，不可以举全国之力动员全国的物力财力人力去进行激烈战争。因为这时候消耗大而获益小。不可以涉大川。万一遇上了战争，也必须特别爱护战士生命，在最大限度保护好自己的基础上，才把握最好机会出击，去消灭敌人。

       颐六五爻辞，拂经，居贞吉，不可涉大川。

       当然，颐六五也是幸运的，获得了颐上九阳爻的颐养，获得了颐的机会也就获得了来日大有作为的本钱。就如同古代的帝王获得了贤能的师傅和父王的教诲，在国家需要休养生息的时机，采取了一系列休养生息的合理政策一样。

       最近时段遭受了病毒侵扰的人们，发过大汗的人们，必须趁此时机，颐养补益身体，以期获得特别迅速和良好的颐养。为未来打好大有作为的基础。