履卦时段是年周期中第六十四分之二十四个时段，第二十四个五日十六点八小时时段。如果说人生的第一个周年是复卦时段的话，人生的第二十四周年就是履卦时段。

      二十四周岁的人，按照出生月日，往往横跨两个年份，进入虚岁二十五岁，虚岁二十五岁从前叫本命年，也就是开始了第三个地支生年。有一种说法是人到了这一年命硬，往往天不怕地不怕，作事独立勇敢，乐观自信肯动脑筋会动脑筋，充满力量和智慧。虎虎生风。从另一方面讲，也容易冒险容易涉难，从而承担一些灾难和危险。这些灾难和危险，一方面是自身成长过程中由于对于自身和环境相适应的关系没有充分的认识造成的，没有准确找到行动道路方向和机会，一方面是自身在与环境的磨合的过程中，必然会产生的冲突造成的。因此，古人通过在二十五岁期间紧个红腰带来提醒自身注意时刻提醒自己，不可如武人一样逞强冒险，不可不穿鞋子行路，不可如跛子一样行路，不可如瞎了一只眼的人视物，要懂得现实中有各种各样的老虎，如果应对无方无力，都会咥人的。一旦轻视，就会吃亏。

        履卦时段，恰好设立了一个青年节，确定这一节日的人们，当然不是根据履卦时段确定的，然而，如果懂得易经，就会发现这种选择正符合青年人悦而健的特色，正是对青年人的极大鼓励和鞭策。不能不说这种选择因为与履卦时段巧合，才准确反映了这一年龄段的青年一些特色。

      履卦彖辞讲履卦是柔能履刚的卦，是说穿上柔软实用普通的鞋子，才能够在坚硬的大道上快速行进而不容易伤脚。遵守礼法道德作人作事，才容易在社会泥泞的道路上向前奔驰而通畅无阻。只有履带拖拉机，才有利于在耕地时减少阻力、顺利前进。只有如虎足下有一个很厚的肉垫，才可以行走时没有声音，又不伤足，还能够快速，还不容易被猎物发现。无论道路多么艰险，都会有如履平地一般顺畅。

       人类是从动物界进化而来的，既有动物的原始野蛮性，又有适应社会生活的精神文明性，仁义礼制性，这种仁义礼制性和精神文明，就是之所以作为人的最大特色，用履卦的观点讲，就是穿着鞋子走人生的路。然而强调精神文明，常常又会损失体魄野蛮的必要性。因此，提倡精神文明体魄野蛮兼而具备的生存状态，才是最理想的。只有体魄野蛮的健壮灵活人，才能够更好的实现精神文明的追求。也只有精神文明的人，才能够最大限度发挥身体健康的优势。周易中将履卦和小蓄卦作为一对卦，就是讲行人道的追求精神文明与行兽道的追求体魄野蛮。二者对于个体人而言，都必不可少。缺少了任何一个方面，都不是健全的人。

       有个词汇叫衣冠禽兽，有衣冠，就是有人的精神文明追求，是禽兽就是要有原始人的野蛮体魄。从这个角度讲，衣冠禽兽是个正能量的词汇。当然，这个词汇主要是揭露在文明的旗号下，衣冠下，干着最禽兽不如的事情，干着欺骗人剥削人危害人的事情。提醒人们这个世界上有穿着人皮的老虎，也会吃人的。因此产生了一个笑面虎的词。