中孚卦的中空状态不是颐卦中间的大空更不是如坤卦的全部空无状态，也不是天泽履卦和风天小畜卦中的很小空隙，而是六十三分之十二数的空洞空虚。这种空虚和空洞状态，外围全是阳物硬物，中间的空虚状态很快就能够被中孚卦中的九二和九五如阳光一样的阳物穿透联系起来，很快就会被如中孚卦中上部的春风无孔不入无微不至而获得补充，又会被如中孚卦下部的泽气蒸发而填充。而中孚卦的三位和四位空无的状态中，就充满着巽风之气与泽润之气。生长于这其中的万物，获得这两种气的滋养，自然特别舒畅旺盛快速和谐如晨光中带雨珠的牡丹花一样。

      就人体而言，在中孚卦时段，人体的肺系包括大肠，如兑泽一样处于蒸腾状态，产生着特别充足的阳水之气，实际上就是氧气和二氧化碳气，填补着人体中的大大小小的空隙，包括细胞中的空隙。这两种气又在如中孚卦二三四五爻构成的离心形结构中，获得如心脏的跳动所所生的推动力，有进有出，特别顺畅。同时在中孚卦时段，人体的脾胃消化系统，如巽风一样将消化了的食物中的营养物，无孔不入的进入全身心每个细胞，滋养着全身心的活动，成为全身心的后天之本。这种营养物，同时也受到如二三四五爻构成的大离心结构所产生的相对巨大的心脏的推动力，能够顺利地到达每个细胞并能够将产生的废物运输出来。因为有足够的活动空隙和空间，人体的这个生命体，才处于生机勃勃的生命状态。

      假如一个人吃得太多，又难以完全消化。而脾胃中积累的食物过多，大肠中积累的糟粕过多，占据了特别多的空隙，人体细胞所需的营养和氧气就不能顺利供给全身心，心脏系统也不能正常的运输这些物质，人体就会变生出多种疾病来。所以中医要求人体总处于上实下空的状态或者上空下实的状态，进食时必须在排空大小便的前提下，肠道中充实的同时就必须保持脾胃中空虚状态。这样人体内部才有了足够的空间空隙，正常的生理活动才能够进行。否则就必然生出各种毛病来。这种最简单的道理许多人不自觉认识，不能形不成良好的饮食习惯，总是或饮或食一时过多，给整个身心的生理活动不能够保留足够的空隙，因而损害了全身心健康。或者使全身处于大过卦的中实状态，需要大黄承气汤来大泻，或者处于颐卦的中间过空的状态，需要八珍汤之类大补。使全身心恢复到中孚卦的合理空间范围内。

      中孚卦中的空间状态，也是处于不断变化状态的，如房间里的空隙，因人进入的多了一些而显得小了一些，因堆积的物件少了一些，又会显得空间大了一些。稍多一些稍少一些都不足为怪，房间里太空太实都是很坏的状态。都不是中孚卦最利生的状态。从这个角度理解一些所谓风水师讲的道理，就会明白其中的玄机，原来就是保持适度空间这样简单。

      中孚卦为会么吉祥，因为中孚卦保持了足够的空间，有事物发展的余地。如果一个人的日程安排得满满的，使人没有一点自由活动的时间，这也是一种病态。中孚卦就是保持合理的时间和空间，使事物得以充满活动时空，使事物获得最适宜的生机。