迄今在人类社会，个体独处时伴随着消极孤独感的情况居多。

消极孤独感是指独处时伴随有负面的、消极的情绪。人处在这种状态中时，有一种强烈的自我意识，感觉到自己孤身一人，没有人理解自己，没有人关心自己，没有人安慰自己，没有人帮助自己。在这种独处状态中，人们常常觉得焦虑、抑郁、烦躁、悲哀、无助、无奈等。

孤独感不能够一概而论，它所伴随的情绪，并不一定都是负面的、消极的，也可以是积极的。一个人在独处时有孤独感，其情绪可以是平和的、深邃的、开放的、开阔的、健康的、充实的、富有力量感的等等。例如，当一个人在独处中进行哲学思考时就是这样，他也会有孤独感，但其感觉是与一般的孤独感不一样的，它已经消除了一般孤独状态中的强烈的匮乏的感觉，它对环境和他人别无所求，但又与环境和他人有一种融合的、恰当的、满意的关系。

当然当一个人独处的时候，也可以完全没有孤独感。相反，他可以强烈体会到从人际关系中走出来的轻松。此时此刻，他不需要其他的人，他也许会想到什么人，但却没有任何匮乏的、希望向对方索取的感觉。   尤其是，如果他是在大自然中，他常常会有全新的感受，体会到生气勃勃的各种各样的生命，乃至无限的宇宙。他此时此刻是可以任意地选择投入做一件有意义的事情，包括发现美，酝酿诗句。此时此刻，他感到充实、愉悦。

长时期来，一些文化的社会舆论对 “独处”的评价一直都很低。“独处”常常被简单地认为是不好的事情，是需要避免的。如果一个人喜欢独处，人们常常会认为他不合群，性格孤僻或者古怪。这是由于：

1、把“独处”与“孤独”混为一谈。

2、对于“孤独感”，不加区分地认为是有问题的、不好的、负面的。

人们的这种价值观，与人类的需要满足水平以及生活状态有关。从马斯洛需要层次论的角度看，长期以来，支配人们活动的需要主要都是匮乏性需要，包括生理需要、安全需要、归属需要，最高不过尊重需要。对于匮乏性需要满足的追求，主宰着人类，占据了人类的大多数时间。人类的普遍人格是匮乏性人格。在这种情况下，绝大多数个体的独处都是匮乏性独处。与此相应，人们的个体性、独立性、创造性发展不充分，还很少体验到其他的独处或者说孤独状态。人们对于独处的评价受着需要满足水平的制约。在社会发展的今天，需要重 新来认识独处了。