新形势下“孝”的内涵的变化

——全人心理学的视角

     一、“父为子纲”

      复兴中华文明，不是简单地回到过去，而是扬弃和创新。“孝”是具有中华文明特色的一个范畴，任何范畴都是历史性的，在新形势下，必然发生一定变化。

      一般来说，自人类进入文明社会以来，不论社会发生过怎样的变化，就文化传承的方向而言，总是由上一代人向下一代人传承。家庭是社会组成的最小的细胞，在家庭的内部，父母总是扮演养育、教化的角色，子女总是扮演被养育、教化的角色，亲子两代在生物繁衍上的前后相继性，决定了双方在社会生活、教化上的不平等性。中国传统文化讲“父为子纲”、“子不教父之过”，一般来说，其实也体现了一切文明社会文化传承的基本法则。

       一般来说，父母自己在需求满足层次上上升得越高，他们在养育和教化上就能够帮助子女走的更远。             

      二、“孝”与“反哺能力”

所谓“反哺”，是社会学的一个概念。它是指子女在长大成人后，回过头来养育和回报父母。 
       在动物之中，据说有乌鸦反哺的现象。也有人说，这还没有得到证实，但中传统文化中，早就有这样的记载。《本草纲目·禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”大意是说，小乌鸦长大以后，老乌鸦不能飞了，不能自己找食物了，小乌鸦会反过来找食物喂养它的母亲。乌鸦反哺的故事经一代代的口授心传，已为许多人知晓。在某种程度上，萦绕在中国人心中的“反哺情结”一直是维系社会及家庭走向和谐、温馨和安宁的重要力量。

但在现代社会，由于社会变迁异常迅猛，自近代以来，上述法则以及合理性开始面临挑战，面对社会的急剧变迁，亲子两代的适应能力不同，对新事物的理解和吸收快慢不同，致使父母在不少方面丧失了教化的绝对权力，而子女却获得了前所未有的“反哺能力”。这种“反向社会化”现象的出现说明了在急速的社会变迁背景下，不仅文化传承的内容有了极大的变化，而且亘古不变的文化传承的方向和形式也有了变化。例如，在使用电脑上，我们看到常常可以看到是子女在教父母。

三、心理咨询对社会反哺的影响

心理咨询是一种朝阳产业、绿色产业。我发现，心理咨询的出现，更是强化了这一过程。以全人心理学为例，全人心理学-通心工作坊，以及全人心理学-心灵成长工作坊的实践已经积累了大量的案例，显示反哺现象已经深入到心态调整甚至心灵成长之上。自从全人心理学-通心工作坊，以及全人心理学-心灵成长工作坊的实践已经积累了大量的案例，显示反哺现象已经深入到心态调整甚至心灵成长之上。                    

         也就是说，新形势下，最大的“孝”，是子女能够帮助父母调整心态，甚至心灵成长！全人心理学在帮助人方面具有高效、治本、精准的特点，基本上每做一次个案，当事人都能够感觉到自身能量状态的变化。不少人都经历了一个与父母能量对比的变化。他们的能量原来是大大低于父母，逐渐发展到持平，然后高于父母。这个过程，也是他们和父母从纠缠发展到通心的过程。也是他们的能量状态以及通心力逐渐提升的过程。在这个过程中，他们感觉自己慢慢长大，而父母在变小。在我处理的案例中，根据原来的力量对比，他们如果不接受心理学的帮助，要发生这种变化几乎是不可能的。

        四、代沟——心理咨询发展的一个障碍

       我发现，心理咨询在我国发展缓慢，原因多种多样，其中之一，是由于中国特定情况下的“代沟”。 心理咨询业对于社会教化、社会结构的冲击，在中国历史背景下将越来越突出。尤其是在近几十年，许多父母经历了社会的不稳定、诸多运动，动乱，心理扭曲，有诸多的压抑、困惑、悲哀、无奈，他们本身就急需接受长程的治疗。但是，他们对待心理咨询，却又常常持怀疑、排斥甚至反对态度。其原因是复杂的：

      1、心理咨询会触动他们尊重需要没有得到满足的状况。他们往往有一种逻辑，去咨询就是心理有问题，这会让人觉得没有面子。

      2、许多子女在需要心理咨询时，经济还没有独立，还需要他们支持。在很多情况下，一些子女已经远过了年龄，但还没有独立，恰恰在一定情况下是由于他们造成的心理情结的拖累。而咨询，一般是比较贵的。

      3、不相信“幸福感”会通过咨询发生变化，更不相信心理咨询有改变命运的作用。

      4、子女的成长会经历一个和他们心理分离的过程，这个过程也意味着他们要被动分离，这个过程是痛苦的。

      5、子女要成长到能量大于他们，与他们通心，是有可能的，但即使是接受优秀的咨询师的帮助，至少也要二年的过程。

        幸福感不是得到什么，而是健康人格状态的一种副产品。