一、佛陀也是上帝的儿子

    2004年我采访著名的比利时韩德力神甫，有下面一段对话：

    许金声：我现在有一种看法，佛陀在菩提树下悟道，在菩提树下坐了7天7夜，有的说是49天，最后一天早上，他看到天边有一颗启明星，就一下开悟了，这可不可以理解为圣神（即上帝、天主）给他的启示呢？现在我感觉到，人类历史上伟大的先知，包括佛陀在内，都是受到了同一个上帝、天主的启示。只不过佛陀没有说自己是神，而耶稣说自己是神的儿子。

    韩德力：我个人相信佛陀也收到了天主的启示。佛陀，还有老子等好多人，世界上不少了不起的人，我相信他们跟天主很接近，这样有利于他们祈祷、反省……

    许金声：像你这样相信佛陀也是受了天主启示的人，在天主教里大概占什么样的比例?

    韩德力：大概什么样的比例，我不好说。

    许金声：啊？

    韩德力：有的人是不同意的。我想，保守的人会不会有一半？

    许金声：一半？

    韩德力：我不好说。如果你一定要问，我相信一半以上都同意我的看法。

     ……

     韩德力神甫的开放，令我敬佩、欣喜。

     有的基督徒认为，耶稣称自己为“上帝的儿子”，而佛陀没有。这似乎说明，耶稣的层次比佛陀更高。

     我并不这样认为。我以为，“上帝的儿子”只是一种象征的说法。这是把“上帝”、“道”人格化之后，比喻与上帝同在，是得道之先知、鼻祖。

     如果一定要说明点什么，如果需要这样去说，佛陀也可以说是自信为“上帝的儿子”，只是表达方式有差异而已。或者，他没有必要非得如此这般表达。

     据说，释迦牟尼佛来到人间的第一句话就是：“天上天下，唯我独尊。”我理解，这里“唯我独尊”的“我”字，具有“道成肉身”的含义。它既是指释迦牟尼本身，也是指“不生不灭，不垢不净，不增不减”的天然本真的佛性。试问，天上天下，还有什么比全然地觉悟、解放、行大道更重要的呢？天上天下，有什么比成佛之人、行大道之人，与“上帝”、“道”的关系更加亲密的呢？他们理所当然应该成为“上帝之子”。

     我的说法其实也意味着对基督教、佛教共同的接纳，只不过，其理解、心态可能与有的人会有一些不同而已。

     为了理解这个“不同”，不妨做这样的假设：假如佛陀读了圣经，佛陀会如何？假如耶稣读了佛经，耶稣会如何？如果他们能够见面，又会如何？

     由于时空的原因，他们过去并没有直接进行过交流。但奇妙的是，作为后来人，却可在心中使他们在一起，互相通心，——实在难想象，耶稣会对佛陀说：“不信我者，不可能得救。”佛陀会对耶稣说……

    已经有人问了：“老子呢？”

    之所以还没有回答涉及整个问题，是因为这对于我来说，是无可非议的事情。耶稣是玛利亚圣灵感应受胎，佛陀是从母亲肋下出生，且不谈老子是母亲怀胎了81年，而他一生下来就在笑（刚出生的婴儿都是哭），老子后来一句：“道可道非常道”，你还有什么二话可说呢？

二、人性能达到的最高境界

在有了“大精神”的概念后，从“大精神”的角度，我们对于人性以及人性能够达到的最高境界就可以有一个新的理解。所谓人性的境界，其表现之一也就是意识状态。有没有什么意识状态是迄今最高的意识状态呢？

肯·威尔伯出语惊人：“是的。我相信，我们是在被引导醒悟这一过程。在这个过程中，恰巧是处于我们自身之内的大精神变得自觉起来，或如某些人所说，变得具有‘超意识’（superconscious）。从潜意识到自觉意识，再到超意识，深度不断地增加，在对自己令人震惊的认识过程中，单一与辉煌的万物融合，我们大彻大悟，犹如那独一无二的上帝（oneness）。” 

我们自身成长的过程就是唤醒我们内在的“大精神”或者“上帝”的过程！这一感悟的基础是实际的体验，这一思想常常会使没有这种体验的人们不知所措。肯·威尔伯似乎早已经预料到这一点：

“谈到这里，你对此有什么看法？你认为这种说法是精神错乱吗？难道这些神秘体验论者、圣者和贤人都是疯子吗？他们都在演奏同样传奇的变奏曲，不是吗？某日清晨醒来，发现自己以一种超越时空的方式与万事万物同一，这样的故事听起来是否有一些荒诞无稽？

“是的，也许他们是疯狂了，他们是一群神圣的傻瓜。他们面对不测的深渊，正在喃喃自语。也许，他们需要一名具有优秀理解力的治疗家？”

但是，肯·威尔伯以及重神秘体验者（mystics）的态度却是：“……进化的顺序是从物质到身体，从身体到心智，从心智到灵魂，再从灵魂到灵性。每一次都是超越和包括，每一次都比前者有更大的深度、更深的意识，更大的容量。在进化所能够达到的最高阶段，也许，仅仅是也许，个体的意识也能够达到无限大的程度，它将整个大宇宙都包括在其中，这是一种真正醒悟到自己本质的大精神的大宇宙意识。” 

肯·威尔伯所谓的“我们大彻大悟，犹如那独一无二的上帝”，并不是说人会成为上帝（人是永远不可能成为上帝的），而是指人在某种程度上至少在心理上可以接纳万事万物。“个体的意识也能够达到无限大的程度，它将整个大宇宙都包括在其中”是指个体意识的认同状态。

肯·威尔伯把人放在大宇宙进化的框架之中来理解，这样“人性”的概念也就有了更加深邃的含义。“大精神”的显现从物质到生命，从生命产生意识，从意识产生心智，从心智产生灵性。当进化产生出人之后，人的性质也在不断地进化，人最后通过自己的灵性能够觉知到“大精神”的存在。而人觉知到“大精神”的状态，就是人与“大精神”通心的状态，就是“天人合一”的境界。当人性的进化到了人能够体悟到自己是“大精神”的显现之时，也就达到了人性发展的最高境界。

这个最高境界，就是成为“上帝的儿子”！

在这张画里面，看见了佛陀、耶稣，不知道右边的中国人是不是老子？

这张图是什么意思？前面的星球是地球，后面的呢？