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人的记忆力与经典的问题

(2015-02-02 15:13:10)
标签:

先知

记忆力

分类: 通心
       人的记忆力是非常不可靠的。 艾宾浩斯是德国著名的心理学家,是第一个从心理学上对记忆进行系统实验的人。他对记忆研究的主要贡献之一就是对记忆的保持规律作了重要研究,并绘制出著名的艾宾浩斯遗忘曲线。记忆力再好的人遗忘也是不可避免的,但从什么时候开始遗忘的?怎样减少遗忘?何时复习效果最佳?通过遗忘规律可以一目了然。

        为了弥补记忆之不足,在我国古代,有“结绳记事”的方法。 唐代李鼎祚 《周易集解》卷十五引《九家易》:“古者无文字,其有约誓之事,事大大其绳,事小小其绳。结之多少,随物众寡,各执以相考,亦足以相治也。”
这种形式,在人类的其他民族、文明中依然存在。例如,北美的土著人易洛魁人。据说,易洛魁的酋长在开会的时候,常常说:议上常常说:”我的话都保留在这条贝带中“,说这句话时,他就交出一条贝珠带,作为他的话的凭证。“(45卷449页)
尽管绳子、背带不是录音机,总比没有任何能够帮助记忆的东西好。

当我了解到这些事实的时候,感到自己受到了一种启发,这就是对待经典的态度。
人类的重要经典,例如,圣经、佛经,其中记载了大量先知的事迹和言论。它们都是过了若干年后,人们才用文字记录下来的。谁能够说清楚它们与先知的实际情况以及原话的差异?
所以,面对经典,我的基本立场是:
1、不要把”先知“与”经典“之间完全划等号,其间有一定的区别。
2、经典常常可以分为两部分:A,对于先知事迹以及言行的相对客观的记录。B、关于先知的神话,也就是记录者对先知的美化。
当然,在这里有一个例外,据说,《道德经》是老子亲自所写。
  人的记忆力与经典的问题
易洛魁人

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